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第155章 你男人种子不行（第2页）

你现在来到了依兰村，一切都不一样了，你可以在这儿当一位女先生，开书堂，教学子。

甚至，你的女儿以后可以跟你姓，传承你的姓氏。”

至于曲海冬的姓氏也是从她爹那儿传来的那种话，杨香薇就不讲了，免得刺激祂。

唉……

没办法！

谁让曾经的老祖宗没能挺住，把冠名权给了男姓呢？

一辈一辈传承下来的，可不就变成男的了？

即使后来再改成女姓，从源头来说，那也是“男姓”

。

杨香薇顺了顺白虎的毛发，又觉得有些不对。

若要真论的“源头”

，但在文字发明之初，这姓氏的起源到底来自于谁？

要是杨香薇记得不错的话，在母系氏族时期，为了避免近亲结婚，才有了“姓”

这个东西，主要是用来分别不同的家族分支。

既然是母系氏族社会，当时是以女性做为社会主导地位，子女通常只知其母，不知其父，因此姓多从女旁，便有了上古八姓——姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，都带有女字旁。

后来渐渐有了图藤，也就是将某种动物、植物或自然现象做为本部落的祖先或保护神，就有了熊姓、燕姓等。

而氏，则是父系氏族的产物。

它区分的是“贵贱”

。

地位较高的贵族才有氏，平民和奴隶只有名而无氏。

氏取封地、采邑、官职、居住地等。

一直到了秦汉时期，姓氏慢慢合二为一，成为一个统一概念，不再有严格的区分。

所以，姓氏到底传的谁的宗，接的谁的代呢？

杨香薇微扬了唇角：“还真有意思！

真要追踪溯源，这姓也是母系氏族的‘姓’，只不过到了后来，被子孙们分成了别的。

所以这群男人们争了半天，到底在争什么呢？”

【母神大人？】白虎抬起头，目露疑惑。

杨香薇大概解释了一下。

白虎：【人类还真神奇，连这个都要争？姓什么，叫什么名字，重要吗？】

“这个啊，就是传承！