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第四百四十二章 精神日本（第1页）

少佐的报告很详细，无论是从大局还是具体的操作上都附上了自己的见解，但上面的人轻飘飘的把他的报告给打了回来，认为他在夸大其词。

大日本帝国的军队会被普通的支纳群众所打败，你难道是没睡醒，是在说梦话吗，什么群体意识，简直就是在放狗屁，凭着散沙一样的普通人能做的了什么。

而且要是真的按照少佐的计划来的话，那他们所有的军队也不用干什么了，全部弹压民众算了。

在少佐的计划里，为了彻底摧毁支纳的文化，大到现有的奴化教育，宣传大和文化是高等的，支纳文化是低等的，到强制更改已占领土地上人的生活习惯，普及日本话，从根本上改变支纳人的习性。

按照少佐的理论，在全面战争开始后，很有可能支纳的群体反抗意识会觉醒，那时候在进行文化摧毁是根本不可能，完全就是异想天开的事情。

但现在他们控制的地盘还在完全能消化的范围内，尽管东北这片土地上有着两千多万人，如果真的按照少佐的计划做了，强行改变这片土地上人的生活习惯，那必定会激起强烈的反抗。

少佐在提交报告前便意识到这一点，可他还是认为自己的计划是最优解，与其按照现有的皇民奴化教育，不知道等几十年，才能让这片土地上的人成为真正的大日本帝国的良民，那不如早早的就对他们进行改造。

而且有反抗那是好事啊，反抗的人都杀光了，剩下的人自然就没有了反抗的意识，到时候他们的奴化教育肯定会事半功倍，不用再等几十年，按照少佐的推测来说，短则十年，长则二十年就能完全的把这片土地变得跟本土一样，这片土地上的人也会成为他们大日本帝国最忠诚的奴仆。

只不过这么做的代价，前期的投入实在太高了点，真的要完全执行少佐的计划的话，不仅是他们关东军不可能再有其他的进攻计划，而且还得从国内调来更多的专业人才过来才行，毕竟关东军只能对那些反抗的平民进行镇压，而改造社会则需要大量的文官来执行。

这无疑会拖慢他们攻华的整体战略，不过少佐在报告里指出，这时就该到他们宣传组动手了，什么挑起两党内战的策略自不必说，少佐的报告主要是从文化上来考虑。

在关东军进行东北整体改造的同时，暂时停止进攻脚步，并对华做出示好的态度，于此同时，大力宣扬大和文化的优越性，大到电视报纸，小到戏曲茶园，都有他们宣传组的人在，争取在十年内培养出一批精神日本人。

这是少佐自己发明出来的新词，跟那些投靠他们的汉奸还不同，精神日本人的意思就是，明明你只是个普通人或者只是小有资产的人，却处处吹嘘日本人的好，恨不得自己就是个日本人。

这些精神日本人也不用做别的，只需要在支纳内部制造日本的就是最好的言论就够了，什么日本人不用假币，日本的街道干净连灰尘都没有，日本人坐公交从来不拥挤，因为日本人的素质高，能培养出能那种日本人的月亮就是比中国人的月亮圆，就最好了。

如此一来，经过十年二十年的宣传，恐怕到时候全面开战之时，存在华人骨子里那种文化自信就会被摧毁的一干二净，都不用他们在费力去找汉奸带路党什么的，便会大量精神日本人，认为自己的东西就是不好的，上杆子的过来人他们日本人做爹。

为了证明自己的观点，少佐还在报告里举了个菜菜子的例子，这也是启发他创造出精神日本人这个词的原因，那个菜菜子明明就是个中国人，他们日本人还杀害了菜菜子的亲人，可是菜菜子却反而对他们日本产生了一种难以描述的崇拜，认为日本人的东西和文化就是好的，全力的厌恶者她们自己本国的文化，那个菜菜子拒绝说本国语言，绳子还给自己起了个菜菜子的名字。

如果那个菜菜子是接收到他们的皇民奴化教育也就算了，可据少佐的观察并不是这样，菜菜子只是一个普通的农妇，唯一跟日本有接触的就是，菜菜子在城里看了他们一场他们举办的一场电影，才对日本文化产生了崇拜。

这只是偶然情况下就造成了菜菜子这样的人，如果他们有计划的宣传，造成的精神日本人岂不是更多。