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诗词修辞手法（第3页）

拈连：宛如一场奇妙的文字游戏，借助上下文的语义关联，将原本只与甲事物相配的词语，顺势挪移至乙事物之上。

这种看似不合常理的搭配，却在特定的语境中，绽放出独特的修辞魅力。

就如“春风又绿江南岸”

中的“绿”

字，本是描绘颜色的词汇，却在此处与“江南岸”

奇妙地结合，形成了拈连的妙趣，生动地勾勒出春天降临江南岸时那如诗如画的景色变化。

。

16.比拟：恰似那春日的暖阳，把世间万物都当作自己的孩子般呵护备至，将其温暖与关怀毫无保留地倾注。

比拟宛如一位神奇的画师，能将人幻化成物，亦能将物描绘成人，甚至可将甲物幻化为乙物。

它犹如一把神奇的钥匙，能开启那扇通往奇幻世界的大门，为故事增添一抹独特的韵味，使事物如跃然纸上般神形毕现、栩栩如生，让人不禁沉浸其中，感受那爱憎分明的情感。

譬如，“好雨知时节，当春乃发生。”

（杜甫《春夜喜雨》），此句中，春雨宛如一位通情达理的智者，知晓时节的变化，在春天适时地降临，这一比拟手法使得诗句更显生动有趣。

呼告：犹如那汹涌澎湃的海浪，在言语的海洋中掀起阵阵波澜，突然抛开那倾听的众人或读者，径直与所涉及的人或物对话。

呼告恰似一把锐利的剑，直刺人心，让人无法回避。

例如，“硕鼠硕鼠，无食我黍！”

（《诗经·魏风·硕鼠》），这里通过呼告手法，诗人如怒发冲冠般直接对那贪婪的老鼠进行斥责，毫不掩饰地表达了对剥削者的愤恨之情。

示现：宛如那穿越时空的精灵，把那原本遥不可及、无法耳闻目睹的事物，描绘得宛如近在眼前、触手可及。

示现如同一场绚丽多彩的梦境，让人沉醉其中，流连忘返。

示现分为追想式示现、预感式示现、悬想式示现。

例如，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”

（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》），这里通过追想式示现手法，将周瑜年轻时的英姿飒爽、意气风发如电影般在读者眼前放映，栩栩如生。

复迭：恰似那悠扬婉转的旋律，将同一字词如音符般接连不断地奏响。

复迭如同那精美的织锦，用迭字和迭词交织出一幅绚丽多彩的画卷。

例如，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”

（《古诗十九首》），这里通过复迭手法，那“迢迢”

和“皎皎”

的迭词，宛如夜空中闪烁的繁星，为牵牛星和河汉女的形象增添了一抹神秘而迷人的色彩，使诗句如天籁之音般优美动听。

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19.跳脱：仿若灵动的舞者，在特殊情境的舞台上翩翩起舞。

它宛如语意的含蓄之花，在心思的急转中绽放；又似事象的突出之峰，在语路的中断处耸立。

它恰似那“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。

惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。”

（李煜《菩萨蛮》）中的妙笔，通过跳脱手法，将原本连贯的语句如珍珠般断开，形成了语意的跳跃和转折，使得诗句恰似那跳动的音符，更富有节奏感和韵律美。

对比：恰似那黑白分明的棋局，将两种对立的事物或同一事物的两个方面放在一起，相互较量，以凸显事物的本质特征。

如那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”

，通过鲜明的对比，如一把利剑，刺破了社会不公的黑暗。

象征：仿佛是那夜空中闪烁的星辰，借助某一具体事物的形象，如那高洁的石灰，以表现某种抽象的概念、思想或情感。