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虽然这种人工母亲可以提供一种重要的母职方式,但对健全地发展而言仍是不够的。
小猴子在出生后六个月当中,如果和其他猴子接触不够,将造成往后各种奇怪形态的行为。
自小就与母亲分离的小猴子,极少能和其他猴子相处融洽,并且很不会交配。
早期社会接触被剥夺的母猴,于交配之后(当然得经过一番努力),很难成为一个好妈妈,她们对小猴子有忽视或詈骂的倾向。
出生后六个月中,对往后社会行为的影响既是如此显著,所以对猴子社会情感的发生而言,这几个月是关键期。
不管以后和其他猴子的接触如何,这种早期的孤立很难发展出正常的社会行为。
(Sackett,1967)(同上)
由此可见,“人工母亲”
只能提供一时的安全感,却不能提供其他的教化。
小猴子要想有正常发展,还是得找个真妈才成。
但是,对人类而言,很多人实在不适合做妈。
她们对子女而言,只是榨取与伤害,子女们跟这种妈在一起,反倒“很难发展出正常的社会行为”
。
我认识的一位新女性,就是如此。
她的星妈母亲,是我生平仅见的一个恶妇。
新女性长大后,变得乖谬异常,全无“正常的社会行为”
,显然跟她不幸有这种星妈有关。
心理学家一再拿动物实验,但是动物是单纯的,人类的成长却复杂得多,我看了新女性的身世,真的感到她如果当年有“人工母亲”
来代替星妈,岂不更好?美国总统杰斐逊(ThomasJefferson)对人说,他和他母亲一起活了二十五年,但他如果能再活一次的话,他宁愿不再活那二十五年!
人间毕竟有这类令人痛苦的母亲,有了她们,要命的心理学才可以被推翻,而心理学有时候是要打倒的。
不是吗?
1984年10月8日午后
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