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第394部分（第1页）

就是说彭森有可能出任户部的重要官员，这可是京城不是南直隶，虽然品级异样手里的权利可大大不一样。

这个时候彭森听说秦泰来到了福｜建，又听说当地乡绅准备为秦泰出头。

他担心这件事情闹大了小皇帝对他们这些福｜建籍的官员不满，所以写信通知秦泰再三忍耐。

他又担心他和秦泰通信会引起锦衣卫的注意，影响自己的未来前程，所以用左手写字隐瞒自己的身份。

没想到他的用心和说话语气让秦泰一下子猜中了，所以秦泰不用看来信就知道彭森想说什么。

秦泰父亲第二天请来众多乡绅，希望打击不要再为秦泰说话了。

朝廷不希望秦泰出名，秦泰就可以低调办事。

朝廷和小皇帝限制秦泰的自由，但是不影响秦泰为大家办事。

秦泰不能以官员或者读书人的身份出卖你，可以以家属的身份为大家做事。

展小小曾经是民团的总教练，虽然没有职务但是有地位。

各地乡绅可以邀请展小小去视察防务，加强民团的自身实力，秦泰可以以展小小的家属身份随行。

学堂也可以聘请展小小当学堂的教授，秦泰以教授家属的身份指点大家的学业和技术。

大家都觉得这么做不错，既可以缓解地方和朝廷的尴尬，又可以起到最终目的，请秦泰去各地走走看看。

第一个出面邀请展小小夫妻的人不是行业龙头也不是学堂先生更不是乡绅，而是南少林主持方丈见月大师。

见月大师邀请展小小夫妻上少林寺，第一，拜佛；第二，会面；第三，拜祭；第四，会友。

南少林作为江南第一古刹，是佛家圣地，也是拜佛的一个好去处。

展小小夫妻可以去拜佛洗涤自己的心灵。

南少林有几位大师早就想和秦泰论佛讲经了，可以利用这个机会相互认识切磋。

当年南少林的许多僧人在秦泰和展小小的邀请下下山对付倭寇，有三十多位师傅就这么死在了倭寇手里，大师们的骨灰最后运回了南少林。

作为当初的战友，秦泰应该上南少林拜祭一下故人。

无论是秦泰还是展小小，在南少林有不少的朋友，这些人很希望见见老朋友，利用这机会会友很正常。

秦泰夫妻决定答应见月大师，第一站就去莆田少林寺。

第十五回　最后一击十五

南少林只不过是一个简称，全称为少林寺下院莆田永安寺。

为了和嵩山少林寺有所区分，大家习惯性地叫南少林。

其实当地人还是系花鸟南少林为永安寺，寺中的僧人称呼嵩山少林寺为本院，南少林为下院。

永安寺是南少林的本名，或者叫原名也可以，也就是说南少林是在永安寺基础上扩建的。

后来因为种种原因南少林名气越来越大，导致永安寺的名字索性被南少林直接取代。

一般的寺院几乎和衙门建造格局差不多，甚至于有点仿造宫殿格局营造。

绝大多数的寺院都死坐北朝南的，但是永安寺的山门却是反过来的。

大家都管这个现象叫南少林恭敬北少林，山门朝着北方，整个寺院格局来了一个坐南朝北。

其实这只不过是第一层涵义，永安寺之所以会这样，是为了纪念一个名叫忆德的祖师。

说起这个忆德祖师真是一个带着传奇色彩的人，他的故事在当地也算是家喻户晓。

据说忆德祖师乃是英国公张辅的后人，大明赫赫有名的贵公子。

英国公张辅不但是开国元勋更是帮助明成祖朱棣夺位的从龙功臣。

要不是明太祖洪武皇帝朱元璋曾经有严令“异姓不封王”

的话，张辅绝对够资格被朝廷封为王爷。

为了弥补这个缺憾，也为了拉拢功臣，明成祖朱棣允许张辅等几个大功臣的爵位可以世袭罔替。

也就是说他们的后人就算对朝廷一点功劳也没有，依然可以继承和享有父辈的名誉地位。

这是一种光荣更是一种特权，张辅等人之所以帮助朱棣造反，就是为了子孙后代的富贵还有自己的荣耀，所以他们等于朱棣的决定很赞成。