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36 从北京故事到蓝宇的得与失（第2页）

于是忍不住质疑，这所谓的同志电影，意义何在？

《北京故事》中，某精神病学教授因陈捍东还有结婚生子的想法，所以将其诊断为轻度同性恋，远离蓝宇，结婚生子即可痊愈，而蓝宇则被诊断为严重的“性别倒错”

患者。

在今天来看，这显然是当时社会上一部分所谓“专业人士”

的误读。

为求呼应，小说作者也写了普通百姓对同性恋人群的误读，他们普遍认为同性恋都是艾滋病毒的携带者。

而在关锦鹏导演构建的理想二人世界里，这些误读统统省略，甚至连社会于他们的伤害和理解也一并略去。

《蓝宇》里多是昏暗的内景、压抑的空间，传达着隐秘的类似偷欢的同性之爱。

在某种意义上这是因为过分关注二人世界，于是将二人封闭起来的理想化导演的不理想表现。

将同性恋从人群中隔离，任其在晦暗中暧昧，这与原小说表达的同性恋积极健康的一面背道而驰。

因为导演的注意力基本上都放在这对同性恋人身上，所以他人的戏份只能一再削弱。

陈捍东的妻子林静平就是一个典型例证。

小说中陈捍东和林静平结婚后，林静平为了自己的爱情更加万无一失，就向蓝宇所在单位发了一份传真，揭发蓝宇通过为男人提供性服务赚钱谋生。

同时，这场“揭发”

也直接促成了陈捍东与林静平协议离婚。

然而这一点在电影中被整体删除，原因关锦鹏在某次采访中也曾提到过：“主创人员认为林静平不应该是一个恶毒的形象，她也是无辜的，不会去丑化她。”

在另一次专访中关锦鹏曾谈到电影主题歌曲《你怎么舍得我难过》表现的是爱情的自私。

因是“你”

怎么舍得“我”

难过，而非“我”

怎么舍得“你”

难过。

其实，爱情的自私是普遍性的，并不是只有陈捍东和蓝宇的同性恋情是自私的，在林静平对陈捍东的爱情里同样是自私的。

林静平为了保卫自己的爱情采取措施，这不是丑化她，这是一个弱者自然的保护本能。

同样，蓝宇单位的反应也不是在嘲弄那些人无知，只是一种生活真实。

因此设置林静平这个人物并不是纯粹为了增加富有戏剧性的段落，也不是让她成为一个简单的对立面，一个陈捍东和蓝宇的爱情的破坏者。

我们应该看到林静平告发一节确有其引人深思的内在戏剧张力。

正因为她是社会接受认同的异性恋，是陈捍东的合法妻子，所以她可能不拥有爱情，但是她有权利维护爱情。

名不正则言不顺，言不顺则事不成，同性恋的悲剧性就在于无论他们的爱情怎样感天动地，无论他们位高权重或腰缠万贯终究都会跪倒在“名不正”

的脚下，卑微无助。

林静平作为于道德和法律双重合格的妻子，对陈蓝的事若没有丝毫反应，反而不正常，不是别有隐情就是故意美化，至于《蓝宇》中的避而不提则属于导演理想化的处理。

此外，削弱林静平“反面”

戏份的同时导演还忽略了一个更为重要的问题，那就是对于陈捍东“迷离”