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第10部分（第4页）

方秋水将目光锁定在地藏王菩萨的十二只手臂上，双眼开合，暗自斟酌。

阴气盛极，盛德在水，律应应钟。

以一日言为亥时，以一月言为第六节之后二日半，以一年言为十月建亥。

身中阴符穷极则寂然不动，即归根复命而守静，故云“道穷而反，归乎坤元。”

玄幽谓子水，隔阂即亥，亥子之间乃阴阳交界之时。

阴极阳生，坤下伏乾，六阴之下阳气已生，积而至于冬至则一阳生遂变为复卦。

坤虽至阴，然阴极生阳，当身心守静、归根复命之时，神入寥廓与太虚一体，遂有窈窈冥冥寂然不动，恍恍惚惚感而遂通之妙境呈现。

方秋水小心翼翼，按道穷而反，归乎坤元的妙数缓缓转动着地藏王菩萨的十二只手臂，看着剑阵外的惊心动魄，心中也是没有底。

刚才第六步的卦象失算，已经让他如惊弓之鸟，心难平复，何况剑阵越来越弱，外面迷雾笼罩中，不知凶险几何，稍有不慎，便是万劫不复。

十二辟卦本为金丹元神炼制秘法，用于此处却有通天之力。

方才六爻乾卦乃是以单爻配双月，行**之数。

然而十二辟卦则是以单卦配以月，行六阴六阳之法。

当阴阳交界，阴极阳生，神入寥廓与太虚一体，则直通妙境。

虽然道来繁复，然而在大难临头之时，方秋水行此十二辟卦却是迅雷之势，谨慎中用眼不可辩的速度行完此卦。

地藏王菩萨的十二只手臂上下可动，左右可移。

方秋水反复转动，卦象初成之时，地藏王手中的如意宝珠，无名宝珠，人头幢，莲花，九环锡杖，金刚幢脱手而出。

六件宝物飞上空中，盘旋在伏魔宝镜周围，跳跃不止。

同时，龙泉宝剑布置的两仪剑阵砰然而裂。

伏魔宝镜的五角星光芒瞬间演化成六芒星之状，方秋水只感觉眼前一闪，浓雾散尽，寒冰消逝，金针坠地。

石室内的危险仿佛在六芒星的光芒下驱散而去。

然而方秋水目光呆滞的望着周围石壁上的十道门，只见门后面危险依旧，只是仿佛时间静止一般，金针，巨石，浓雾和寒冰狂风等都停止在通道外，进不得石室分毫。

原来六芒星光芒映照着整间石室，却不曾照射进幽暗的石门后面，在光芒的普照下，所有的危险仿佛都在瞬间退缩而去。

只是方秋水却依然警惕，危险虽然进不来，但是他也出不去，十道石门依然不知道哪道门后面才是生路。

………【第十七章　日月隐耀】………

地藏王菩萨手中的如意宝珠，无名宝珠，人头幢，莲花，九环锡杖，金刚幢紧紧环绕着散发着光芒的伏魔宝镜，仿佛组成了一个神秘莫测的阵法，将诸般灾难堵截在通道中，寸步难进。

沐浴着洁白如云的光华，感受着通道内呼啸尖锐的破空之声，方秋水将紊乱的心缓缓沉入识海之中，古井不波。

跳跃不止的六件法器发出轻轻的乐调，涤荡灵魂，有木鱼梵唱的空灵，有七弦微弹的优雅，仿佛天籁，却不离尘世。

心神逐渐冷静，灵魂慢慢沉寂，此时的方秋水才有修道之人的气质和体悟。

破此玄门奇卦最后一步，纳甲之法，分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸，震巽之象配庚辛，坎离之象配戊己，艮兑之象配丙丁。

将十干纳入八宫六十四卦，与卦多相配，十干以甲为首，举甲以该十日，故谓之纳甲。

此纳甲之法，以三爻画的八经卦配天干。

三日出为爽，震受庚西方。

八日兑受丁，上弦平如绳。