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第13部分（第4页）

所长道：“资料说，苗人藏宝，上受天命，是天命所托，历史久远至不可考。”

他说著，向我望来：“卫君，想来你对‘天命所托’这类词句，也另有解释。”

我道：“不是另有解释，而是唯一的解释　　天命所托，就是来自天上的命令所托付，那是天神的托付，或是天仙的托付，也就是外星人的托付。”

各人对我的说法，并无异议　　事实上，这也是我多年来的一贯说法。

我又道：“竹简是在周代所刻，也很可以接受。

自三代之后，一直到秦、汉，正史野史中，都特别多‘神仙’的记载，我相信在那个时期，一定有大量外星人到访地球，并展开各种活动。

有以为黄帝蚩尤大战、共工撞崩不周山等等，全是外星人在地球上的战争。”

所长现出很是叹服的神情：“卫君的假设，很大程度上启发了我们的研究。

我们认为，最早的结果是，有外星人将一批物件留在苗疆，并且建立了一定的制度，要苗人世世代代保管它们。

这一批物件，就是如今天头派秘藏之中，编号自一至二十的极宝贵的宝物。”

所长向蓝丝看去，蓝丝抿著唇，不出声。

显然是所长的话虽然大具说服力，但是蓝丝一时之间，还难以接受。

在那一刹间，我和温宝裕极快地互望了一眼　　我们同时都忽发奇想：由此伸引开去，大有可能，苗人的蛊术，以及由此衍化而来的降头衔，如此奇妙而不可思议，是不是也由于是外星人的传授？

也唯有这一个假设，才能解释何以地球上的实用科学，完全无法触及这一领域。

我和温宝裕，在日后始详细讨论这个问题，当时想过就算。

所长又道：“秘藏之中，属于人间的珍宝，是许多年以来　　陆续发展起来的，所以不在这竹简记录之中　　这竹简上的，是最原始的记录。”

蓝丝听了，向我望来，她在徵询我的意见，问我所长的话，是否可信。

这一点很是重要，因为若是如此，那就可以肯定，天头派之中，并没有内奸。

我看了那些古籀文的竹简，文字古涩之至（比《尚书》的文字更艰深），但也可以理解一二，所长说的，并无歪曲。

但问题是何以他能把如今秘藏的一切情形，也知道得如此清楚，连几道禁制如何破解都知道。

我立时把这一点，提了出来。

所长吸了一口气，指著竹简：“也在这上头。”

一时之间，各人皆现出不信之色，所长道：“各位可是觉得不可能？但确是如此。

当年，“天命所托”

之际，“天命”

之中，也包括了如何保藏这些“奇珍”

的方法，这方法，一直延用了下来，到如今，未曾有丝毫改变。

当年“天命”

选择了习惯守旧，一丝不变的苗人来守宝，实在大有道理！”

所长指的竹简上，刻的文字文句，更是深奥。

我皱著眉，看了半晌，也至多约莫可以看出，确然有禁制防守之意在，我只好向蓝丝道：“暂且信了，以后再详加研究。”

蓝丝点头，表示同意。

我们的目光，一起集中在所长身上，因为他应该说到，宝先生自秘藏中偷出来的，究竟是甚么宝物了。

所长吸了一口气，他的手指指在一根竹简之上，我立时仔细看去，可是仍然不明白：“究竟是甚么？”

所长道：“这里的记载说，那是生命之源，你看这两个字：‘元胎’，这个称谓，我看这是最早出现的文字记录了！”

我也看到了这两个字，温宝裕急急道：“‘元胎’？就是这家所谓的，‘元胎’？”

我皱著眉，一时之间，难以回答，所长已道：“正是这个意思。”