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第4章 连破三境(第1页)

看到《五行生克经》这个名字,叶楚不禁愣了两秒。

在他以往的刻板印象里,修仙功法大多是单属性的,像木属性的《长春功》、水属性的《枯水诀》、火属性的《炎火诀》这类。

《修仙基础大全》也着重介绍这类功法,通常建议修仙者只专注单修一种。

哪怕是拥有三灵根的人,也是依照灵根中最长最亮的那一项属性来选择功法。

所以,单灵根在众人眼中便是绝佳的灵根资质,同样修炼一门功法,单灵根者的修炼速度就是比双灵根的人要快上许多。

而五灵根,则被视作最差的灵根,也就是所谓的杂灵根。

虽说能感知天地间的五行灵气,可实际上这些灵气杂乱无序,每一种都微弱得可怜。

引气入体时,速度慢得像蜗牛,汇聚而成的灵力也相对孱弱。

叶楚并不知晓,别的仙道门派在登记新弟子入门时,都会仔细询问灵根状况,尤其关注哪个灵根最为明亮,随后据此发放对应属性的功法。

可青阳门却统一指定《五行生克经》这一本。

“大哉干支,生物之始。

本乎天地,万象宗焉。

太易生水,未有气也。

太初生火,有气未有体也。

太始生木,有形未有质也。

太素生金,有质未有体也。

太极生土,形质具有也。

此乃生物之始,本乎天地之初。

所以五行之生,水数一,火数二,木数三,金数四,土数五,五行即成质,而太极既混沌,一判胚胎,胎轻清为天,重浊为地。

二气相成,化而成天,且日月星辰,山川草木,人民鱼龙禽兽,万物宗之而生是也。

有阴阳变化之机,时候浅深之用。”

开篇读起来,俨然是一篇纲领性的论述,将五行相生相克的原理娓娓道来。

往后翻几页,内容涵盖了五行灵气各自的特点、感知天地灵气的契机、引气入体的方法、运转功法的路线、丹田纳灵的诀窍,以及各层功法的注意要点,最后还附上了奇经八脉的穴位图。

这部功法,修炼到最高十层,便可抵达炼气大圆满境界。

至于筑基期及往后的功法是否存在,此刻还远非叶楚所能触及的范畴。

叶楚不清楚的是,《五行生克经》乃是开派祖师青阳老祖留下,并钦定的唯一初级功法。

数千年来,靠着修炼这部功法,青阳门的低阶修士在与其他宗门的斗法切磋中,着实占了不少便宜。

也正因如此,引得别派之人设法盗走这低阶功法,其间也不乏惊艳绝伦的修行天才对它深入钻研。

好在并无未获得功法的后续部分,一旦筑基,弟子们就得另寻他法转修。

曾有金丹真人偷来研究,试图创造后续功法,结果却糟糕透顶,体内各属性灵力失控暴动,差点落得个爆体而亡的下场。

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