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史记 历书第四（第2页）

他将一年分为十二个月，每月设定定数（29或30日），并用“闰月”

调整历年的误差。

这种“阴阳历”

兼顾了月亮和太阳的运行规律，具有较高的科学性。

2.**历法与政治的结合**

周代历法不仅是时间管理工具，也是维护王权的象征。

天子掌握历法的制定权，通过历法的颁布体现君权的神圣性。

例如，天子用历法规定祭祀、农耕和征战的时间，以此加强中央对地方的控制。

3.**二十四节气的完善**

周代历法进一步细化了二十四节气，用以指导农业生产。

例如，“立春”

标志春耕开始，“秋分”

象征秋收季节。

这种历法直接服务于农业生产，成为中国古代历法的重要特色。

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###**秦汉时期：历法的变革与统一**

####**秦朝：历法的统一**

秦始皇统一中国后，历法成为中央集权的重要工具。

《历书》中记载，秦朝在全国范围内推行“秦历”

，以“建亥之月”

（十月）为岁首，并统一度量衡和历法标准。

1.**秦历的特点**

秦历以阴阳历为基础，采用十二个月制，并加入闰月调整历年的误差。

然而，秦历以十月为岁首的规定在实际生活中不符合农业生产的需要，受到一定批评。

2.**历法的政治功能**

秦始皇通过历法的统一，强调中央权威的不可挑战性。

例如，秦历规定新年的开始时间与皇帝的即位时间一致，象征皇权与天道的统一。

####**汉代：历法的修订与完善**

汉代历法吸收了秦历的优点，同时结合实际需要进行修订。

司马迁在《历书》中对汉代历法的发展给予了高度评价，认为汉朝历法的修订体现了“天人合一”

的思想。

1.**汉初的历法调整**

汉高祖刘邦即位后，恢复了以“建寅之月”

（正月）为岁首的古制，废除了秦历中不符合农业生产的部分规定。

这一改革标志着历法重新回归农业服务的本质。