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史记 孟子荀卿列传（第3页）

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####**荀子的思想主张**

1.**性恶论**

-荀子认为人性本恶，贪婪、自私是人的天性。

他强调必须通过后天的教育和礼法的约束，才能克制人的恶性，形成善行。

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-荀子的“性恶论”

与孟子的“性善论”

形成鲜明对比，标志着儒家思想内部的分化。

2.**礼法并重**

-荀子提出“礼法结合”

的治理思想，认为礼是道德教化的体现，法是强制约束的工具。

两者结合，才能维持社会秩序。

-他主张通过礼法建设规范人与人之间的关系，以实现国家的长治久安。

3.**天人关系**

-荀子强调“天行有常”

，认为天是自然规律，与人类行为无关。

他批判迷信天命的观念，提出“制天命而用之”

，主张人类通过努力改造自然，以实现社会进步。

4.**重视教育与人才**

-荀子认为教育是培养君子和圣人的关键。

他强调学习和修养的重要性，认为通过教育可以塑造人的行为，使其符合社会规范。

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####**荀子的历史地位与影响**

1.**对儒学的修正**

-荀子将儒学与法家思想结合，使儒学具有更强的现实性。

他的思想对秦汉时期的政治制度产生了深远影响。

-荀子的学派培养了韩非、李斯等法家代表人物，直接影响了秦国的强盛。

2.**对后世的影响**

-荀子的礼法思想为中国古代政治制度提供了理论依据，“性恶论”

也成为后世思想家探讨人性的基础。

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###**孟子与荀子的对比**

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####**性善论与性恶论**

1.**孟子：性善论**

-孟子认为人性本善，道德是与生俱来的，教育旨在唤醒并发扬人性中的善良。

2.**荀子：性恶论**

-荀子认为人性本恶，道德是后天塑造的，教育的作用是克制人性中的恶，培养符合社会规范的行为。

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