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死后皆不愿意轮回转生,留在此地抛弃善念,聚恶成灵,终成阴魂不散。
因此,恶鬼原的阴魂,皆是由世间十恶之念聚成。
他们阴煞极重,对所有生灵都十分仇视。
哪怕是武功高深之人,也不敢在此久待。
倘若一个不小心,就可能被阴魂围攻,继而阴煞入体而死,成为阴魂的一员。
沈云对此地亦是畏惧三分,之所以独身来此,乃是为了修炼地藏渡生刀。
地藏渡生刀第一式,名为‘念善心’。
它需要引恶念缠身,以恶念壮大刀法威力去杀伐。
‘念善心’并非是让修炼之人心存善念。
相反,这式刀法所指,乃是藏在敌人心中的善念。
沈云初看之时,只觉这简直荒谬得紧。
生死搏杀的人,有几人能对敌人心存善念?这岂非与送命无异!
然而,当他再看之后,便折服于地藏王创刀之时的奇思。
‘念善心’,乃是以内力催动刀法,在搏杀中以刀势化刀意,强行吸纳敌人心中的一切恶念缠身,继而化为自己刀锋上的杀意。
使敌人在争斗时只留下婴儿般的至善,彻底丧失杀伐争斗之心,使之再难挥动手中的屠刀。
彼时,修炼地藏渡生刀之人,再斩出刀意取敌之首,送敌人去超度。
实乃‘弃汝手中屠刀,由吾杀汝除恶,助吾立地成佛’!
刀锋之下不留生机,实实在在的杀戮之刀!
恶鬼原边缘,沈云持刀演练刀法,企图借助此地阴魂阴煞修炼。
只是出于安全考虑,他没有深入其中。
恶鬼原方圆足有千里之距,随着岁月变迁,阴煞最浓的中|央深处,早已生出了比肩神境的阴神。
许多神境来此也不敢横冲直撞,他一个伪大宗师,更加得规规矩矩。
沈云按照功法描述,一遍又一遍地挥动刀锋,试图以刀法生刀势,吸收恶念缠身,尝试演化刀意。
他苦练不停,仔细揣摩刀法。
这一类武学的修炼与内功不同,内功他可以用乐曲相助,提升修炼速度。
但这类武学不行,只能实打实地苦修。
一个时辰后,恶鬼原某处边缘。
雷纹破邪刀红芒逼人,地藏渡生刀简单凌厉,气势惊人,没有丝毫花哨的诡谲。
炙热阳刚的刀芒晃眼,惊得那些十恶阴魂无不退避三舍,搅得阴煞之气紊乱离身。
然则,沈云越练眉头皱得越深。
以他的武功境界,熟悉刀法并不困难,很容易就信手拈来。
可这并不代表他已经掌握了这门刀法。
相反,他感觉真正的地藏渡生刀,离他越来越远。
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