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第四十六章 丹枫婚书（第2页）

陈疏言刚走下台来，闻言也不停顿，口中道：“杀人者人恒杀之。”

“我可是连剑都没出鞘的那一个哦。”

说完，缓步走向自己的居所，再也没有人敢问什么了。

这事并没有完，陈疏言心里清楚的很。

路上遇到张志与罗进、梁峰、曾文几人。

这几人陈疏言倒是相熟，打过几次交道，比点头之交又高上一个层次。

看来他们也是收到消息后才联袂而来的。

张志等人倒是面色复杂，他们也是几代皆为霓霄门人，但家里都是人丁单薄，父母亲族皆为外门弟子或者产业里的杂役弟子，父死子继，一脉单传，算不上宗内世家，但是从小记在心里的只有拜入霓霄宗，从没有它想。

时至今日即便是没有拜入宗门，但也从来都以门人自居，霓霄即为归属！

但是陈疏言与潘邵敏并无深仇大恨，却一招制敌以死，实在是……太过狠辣了！

既然你可以一招制敌，并非生死胶着之战，何不手下留情，放过一条生命呢？

毕竟大家都是同门学艺。

陈疏言也有点理解他们的想法，但是与他又有何关系呢，杀都杀了，虽说当时确实是收不住手，毕竟他是第一次把《庚金剑气诀》用在实战上。

陈疏言几人互相见礼后，他倒是有很多疑问想问张志。

陈疏言简单的把恩怨前后道明，便对张志言：“张师兄，不知那卷《一阳符剑》是何缘故？”

毕竟此事其实起于这卷《一阳符剑》，潘邵敏放着《庚金剑气诀》不索取，偏偏要份残卷不能不让人疑惑。

张志了解原委后也是叹了一口气，道：“这么一说，倒是师兄有些鲁莽了。”

……

原来这卷《一阳符剑》既是术法也是婚书！

一阳符剑是霓霄宗的一位祖师留下的道统，这位祖师曾与其道侣一生都无子嗣，大限之际留下《洞玄纯阳经》一部，并下法旨：“凡承我道统，必行敦睦夫妇之伦，免我遗憾。”

而后亲传弟子承接纯阳道统，所谓道起纯阳，但是在修为不够的时候行了人伦之礼，便很难再保纯阳之体了，所以这一脉修为越发停滞。

这位祖师便是道号玉阳的玉阳祖师！

玉阳祖师先天纯阳道体，自创纯阳功法并非人人可学，故而还留下了纯阳符脉以做辅助之材。

《纯阳符剑》为《洞玄纯阳经》的招牌术法，也是前置的龙虎游丹之道，引气成符于经脉，一点灵光附金丹。

前几代传人还好，但是三代以后，就再没有后人可以炼化纯阳符脉，退而变成了九阳符脉，接着便是六阳符脉……三阳……一阳。

后人觉得可能是破身太早，以致功体不纯，也就把祖师的法旨放到一旁，保证纯阳无垢，故而后人们多是不婚不嫁，有道无侣，最后纯阳一脉成了单传，至今到了丹枫真传！

尽管都是童身练功，可再也没有谁能够达到玉阳祖师的境界，让人扼腕。

故而，自上上代的玉阳传人为血脉功法传承计，通告全门，言：“凡霓霄弟子谁能练成纯阳符剑皆为其真传道侣！”

话虽如此，但谁家的孩子谁心疼，也不想碰到个有才无德的。

所以——

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