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第32章 皿屋敷町（第2页）

椎名京皱眉，心绪无法平静下来。

梦见所预见的“椎名京和斯夸罗的相遇”

已经实现了。

接下来，他该给那位命运的宣告者答复了。

“……好君，如果有一天，我……”

麻仓好似乎在想什么，过了会儿才应了一声。

“嗯？”

椎名京那一刹那的动摇已经过去，他笑着摇了摇头，说：“没什么。

今天，多谢好君。”

“感谢的话就不用了，只要京君保护好自己就可以了。”

麻仓好看着椎名京身前挂着的项坠，好奇地问：“那就是神镜日御吧？日狩平时是藏在哪里的？”

“呃……”

椎名京想了想，“严格说来，日狩更接近于一种概念，而非具体的事物。

只要得到天照大御神的许可，以她赐予的神力化作的武器都可以称作日狩，因此弓箭和刀剑都可以说成日狩。

从这一点来说，也可以说，平时‘日狩’是不存在的。”

麻仓好托着腮问：“天照是掌管太阳和光明的神，她赐予的神力也就是将阳光物质化的力量咯？还有其他神明具备这样的能力吗？”

“哎？其他神明？没有哦。”

椎名京摇摇头，详细解释，“风、水、雨、雷、火、土等等自然现象常常有不止一个神明的领域涉及，比如各地存在最多的土地神，绝大多数土地神都会有一部分土的力量，这是数量最庞大的一批神，也是同时处于自然和人文两侧的神明，有一些土地神完全因人类信仰而出现，失去信仰就会消失，另一些土地神则是从自然神转化，兼具了守护神的力量。

风神也很多，从具备强大神力的建御名方神到偶尔也会被列入神籍的镰鼬，力量天差地别。

在古代，所有的井里几乎都存在水神，这些水神的力量和海神素盏鸣尊根本不可相提并论。

雷与火的神明在自然神之中是最少的，所有具备雷和火属性的神明基本都具备强大的破坏力，多数是武神或者军神，譬如说建御雷与柯遇突智。

但是，也有自然现象的象征与执掌者是唯一的——根据神话，天照大御神象征日，司掌光明与地上之国，同时统治高天原的神国，月读神命象征月，司掌月光与黑夜之国。”

椎名京等了一会儿，确定麻仓好都听明白了才做出总结。

“因此，能使用日光的只有天照大御神，其他神明即使能使用光，大概也是从火焰衍生出的火光之类。”

“是这样啊？”

麻仓好追问，“现在除了你，还有其他人得到过天照的许可使用日狩吗？”

“啊……应该是没有吧。”

椎名京又想了想，肯定地点头，“斋宫说过，虽然天照大御神时常会庇护伊势的巫女，历代斋宫之中不乏天照的神眷者，但是日狩应该有几百年没有出现过了。”

麻仓好眨眨眼睛，过了会儿才说：“看来京君真的很受神明宠爱啊，真不愧是伊势的神子。”

椎名京给了麻仓好一个白眼。

“好君到底要把这个梗玩多少次？”

“哈哈哈……抱歉抱歉……我并不是取笑的意思。

毕竟神子最初是不分性别的代称啊——”

麻仓好笑嘻嘻地说，“如果我成了神的话，一定也会选择京君来做我的巫女。”

“巫女”

和“神子”

的读音完全一样，椎名京自然以为麻仓好说的还是“神子”