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咸丰十年八月十二日,太平军攻破宁国。
随后,李世贤趁着横扫江浙、击溃江南大营的势头,兵发广德,来攻徽州。
伯牛案头有一本历史地图集,徽州与祁门(曾国藩大营所在地),以指测,其间不能容二指,以尺度,距离不过五十公里。
徽州一城的攻防战守,对于湘军,对于东南(绿营全面崩溃),乃至对于全局(第二次鸦片战争已经打响),都具有极为重要的意义。
为了更具象的说明这层意义,可以打个比方:徽州一破,太平军围攻祁门,曾国藩就将如瓮中之鳖,坐以待毙;也可以举个实例:徽州破后,祁门被围,幕客冯卓怀因“时事日非,愤闷异常”
,乃以阅读古典名著《红楼梦》为日课,幕主曾国藩深受感染,也以钻研“红学”
作为排遣。
然则,刚接办皖南防务的李元度,肩负的责任就不止一城的存亡,而是师友的性命乃至大局的盛衰。
要说曾国藩对李元度此行抱有乐观的态度,别说他人不信,他自己也不敢自信。
所以,临行前,与之约法五章:
“曰戒浮,谓不用文人之好大言者;曰戒过谦,谓次青好为逾恒之谦,启宠纳侮也;曰戒滥,谓银钱、保举宜有限制也;曰戒反复,谓次青好朝令夕改也;曰戒私,谓用人当为官择人,不为人择官也”
;
大多数情况下,所以曰“戒”
,并非戒其未来,而是禁其以往。
此五戒,就都是李元度以往常犯的错误,其中,“戒浮”
一条最有意思。
李元度固然是“文人之好大言者”
,他所用所亲之人,也以“文人之好大言者”
居多。
岳阳文人吴士迈是李元度的好朋友,他根据二十三史中有关军事的资料,编订了一部“治军蓝本”
。
李元度一见,称为奇作,遂纳入麾下,并荐诸曾国藩,欲令其回湘招募三千勇丁,统带来皖。
时在湖南的曾国荃闻之,赶紧给大哥写信,“极论文士之涉于空虚”
,劝他“远之”
;曾国藩自己也哭笑不得,只好对李元度说:“阁下与之(谓吴士迈)至交,须劝之尽弃故纸,专从事于点名、看操、查墙子诸事也”
。
其他四戒,与前述李元度之才不宜治军大同小异,不赘。
仓猝间约法五章,固然不能从根本上改变李元度的秉性;临阵时枪法大乱,则足实让曾国藩瞠目结舌。
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