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第10部分(第2页)

自八十年代中期以来,布莱曼克已经到过美国30多个州办过驯马培训班,每年都要去各地念40场“马经”

,并从而引发了一场全美国养马业的革命。

而他的那本《马语者》的书也已经被翻译成了40多种语言,畅销于一百多个国家。

当很多人都视之为神奇而感到不可思议时,布莱曼克先生却平静地告诉我们:其实这一点都不神奇,只要用心,人人都可以像我一样,成为优秀的牧马人。

布莱曼强调:人要想驯好马,首先必须纠正和克服自己的错误。

据说,很多人在学了布莱曼的驯马方式和“马语”

之后,都能与自己的马相处的亲密无间。

写到这里我突然发现我必须要更正一下我在上面说的那句话,那就是“这些马都非常通人性”

,实际上我认为应该纠正为“是因为人类通了马性”

因为我们或许已经习惯了以人的视角来俯视动物,但在构成生命的最基点上实际上人与动物是没多大区别的。

在生命的23对染色体中,所有动物的区别其实是微乎其微的。

也许正因为如此,我们人类是否应该以一种动物的平等姿态来与它者共同验证生命?就像布莱曼克先生在“马语”

中与马相依为命一样。

这,是我们人类应该深思的一个问题。

如果说,布莱曼克与他的马让我们体会到:只要人与马之间有着良好的沟通和彼此平等的交流,那么人与马之间其实是不需要靠“驯服”

来作为友好相处之前提的。

这种维持了数千年之久的局面之所以被布莱曼克先生所改变,并不是因为我们今天的科学有多昌盛之缘故,而仅仅是因为人知道了如何去深度了解和体验马的感情马的精神以及马的生命本质。

如果说布莱曼克先生与他马的故事足以让我们惊奇、兴奋但并不足以让我们感动的话,那么现在我们就来看看下面这篇文章吧。

2003年1月23日,《北京青年报》发表了一篇题为《你多久没有感动过了》的署名文章。

文中讲述了一只狗,一只对人类忠诚的导盲犬,它的勤劳辛苦的一生,它的可歌可泣的一生:

“看过许许多多以动物为主角的作品,童话、寓言、卡通,甚至神话,却从没看到一本像《再见了,可鲁》这样的一平实的语言记述一只狗的一生的书。

从它出生,一直到它咽下生命的最后一口气,全书用记实的手法将导盲犬可鲁一生的故事记录下来,好象给一只狗写了一部传记。

日本摄影师秋原良平先生手中的摄影机追踪着可鲁,从可鲁出生的那一刻起,直到它离世。

小可鲁身上如沙鸥展翅般的十字形斑纹,像一个小孩子般打着哈欠,神情忧郁、专注忠诚的双眼,黑暗中陷入沉思的侧脸,苍苍细雨中与主人一起渐行渐远的身影,还有辞世前恋恋不舍的一(敝)……看到这些可爱的、充满深情的照片,日本著名作家石黑谦吾被深深地震撼了。

他决定用语言把照片背后的每一个故事表示出来,让更多的人知道可鲁,知道导盲犬的生活,于是成就了这本《再见了,可鲁》。

作为一只导盲犬,可鲁身上背负着更多的责任,这使它早早失去了撒欢的快乐,告别了放肆的嬉闹,而养成了可以出色地克制自己的欲望和感情的性格。

它的一切感情的流露全在一双深不见底的眼睛里,那幽幽的一眼就可以让你知道它其实一切都了解。

多么乖巧的一只小狗!

 出生后43天就被挑选为导盲犬;在养父母家待了八个月学会了与人相处并信赖人类;经过一年的训练成为一只合格的导盲犬;与渡边先生早息相处两年,为渡边带来了无尽的欢乐;渡边生病后,又经过三年的等待,终于可以再一次与渡边在一起散步,却哪知这一次却成了永别。

老弱的可鲁终于回到养父母的家,在无比熟悉的地方安静地走完这一生最后的一段。

真诚温厚的可鲁,怎么可以承受生命中如此多的离合?它的心理该装这怎样的喜悦和哀伤?

这是一本朴素的书,全书没有一句煽情的话语,因为煽情不是可鲁喜欢的方式。

作者用最平实的语言道出了最深邃的故事,勾起你心中最深的感动。

你多久没有感动过了?生活在这个尘世间,是不是觉得心田渐渐地干枯?看一看可鲁的故事,它无言的忠诚、信赖,无私的奉献,一定会让你感受到脉脉的温情,滋润你的心灵。”

对生命的感悟

是的,我们已经很久没有被感动过了,在这个充满着伪善和灵魂处处被拍卖的当下,我们似乎已经忘记了我们竟然还会感动!

 当忠诚已成为棺中的祭品偶然磷光一闪,当奉献已成为睡中的呓语犹如痴人说梦,当人与人之间本应有的真诚必须先破译欺骗才能撩开面纱;那么,我们该如何去面对我们眼前的这一只狗呢?可鲁,它真的比我们强很多,它真的比人类拥有更多的忠诚和奉献!

 它真的给如今生命的晚霞中增添了一份久违的彩虹。

泰戈尔曾这样感叹道:“我情愿让文化的自豪感在我的屋子里逐渐死亡,只要在幸福的来世我能投身为布林达森林里的一个牧童……”

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