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第100章 长恨歌五十四（第1页）

听到李忱的话，苏荷笑了笑，笑容十分的灿烂，“若要论保障，有比我知道李十三郎真正身份还可靠的吗？”

紧接着苏荷起身，弯腰至李忱耳畔，“我苏荷可是快意恩仇之人，十三郎可要想好了，若是负我，那结果必然是玉石俱焚。”

李忱听到玉石俱焚四个字，眼神依旧平淡，她伸出手轻轻触碰着苏荷的脸庞，“我是一个被困在笼子里的人，这一生都注定要与权力争斗，无法获得自由，七娘有更广阔的天地，不要…”

“好了。”

苏荷抬手，用食指轻轻堵住李忱的双唇，深红色的蔻丹分外耀眼，“现在的你，已经跟我成亲了，你可是我苏荷的人了，不许再说这样生疏的话。”

李忱点头，苏荷遂走到轮车后将她推入歇息的东房，夕阳的余晖渐渐从西房的窗口爬走，天色也渐渐暗淡了下来，桌案上点有红烛，摆放着瓜果点心，还有适才饮合卺酒时留下的合卺，外面捆着红绳，而葫芦里面则是新婚二人各自的一缕头发，编织成结，谓之结发。

苏荷将头顶沉重的花树冠取下，随后又解开李忱九旒冕于脖颈处所系的红缨，拔出金簪，方能取冕。

苏荷将冠冕置于案上，随后又将两个人偶放在自己今后梳妆的镜台上，摆放整齐。

镜台旁还有一盆温水，原本是由宫人入内为王妃宽衣以及卸去妆容，如今就只能由苏荷自己亲自来了。

苏荷先将李忱扶起，替她将腰间的大带解开，宽下衮服扶至榻上，“你先坐会儿。”

脱下来的衮服苏荷并未随意丢弃，而是将其挂在榻边两个空置的衣架上，紧接着又脱了自己身上的翟衣挂在旁边，一红一青两件婚服挂于屋内。

脱下翟衣后，苏荷顿时觉得轻松了不少，她走到镜台前坐下，开始对着铜镜卸妆。

“没有想到这些衣裳，竟比盔甲还沉重。”

苏荷说道。

“所以只有在重要的场合以及季节才会穿相对应的衣裳。”

李忱回道，“这就是所谓的礼，就算是天子也要遵循。”

“连穿衣都无法随性，还真是处处枷锁。”

苏荷说道，“得亏赵武灵王的胡服骑射了，否则就凭这束手束脚的礼服，怕是连剑都无法挥动。”

李忱看着苏荷笑了笑，“穿这些衣裳的人，未必脱下后就能挥动宝剑，人的欲望是无穷止境的，需要礼法来约束，虽是枷锁与束缚，但国家不能没有秩序。”

苏荷没有否定李忱的说法，脱离秩序，天下就会变得混乱不堪，就如同军中，若没有军法约束，没有秩序服从，那么这支军队将会是一盘毫无战力的散沙。

“我不讨厌秩序，但讨厌制定礼法的人。”

苏荷说道，“最初制定礼法的，不应该只有男人的。”

“七娘是指周公吗？”

李忱说道。

苏荷用清水洗脸，擦干后起身来到榻前，“是啊，所以我不喜欢诗书。”

“曾经看见过长姊房中有一本《女诫》”

苏荷又道，“说什么男以强为贵，女以弱为美，写它的人竟还是个女子，怪不得这天下光彩之处，竟无女子一席之地。”

许是在边塞长大的缘故，加之在军中，苏荷身边除了青袖之外，便就都是男子了，见过的人和事，都与内宅所见所闻完全不同，于是思想便发生了极大的改变，也造就了她如此自强的性格。

“那么，七娘希望这个国家，这个天下，该变成怎么样的呢？”

李忱拉着苏荷坐在身旁问道。

苏荷思考了一会儿，“幼时，我问过教授先生一句话，我问先生，既然孔子说有教无类，那为何三千弟子里无一女弟子，先生不但没有回答我，还说我不尊师重道，责罚我抄书。”

从这开始，苏荷便对读书再没有兴趣了，而缠着父兄要学武。

谈到孔子，李忱听后，低声念道：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

而后对这样的观点摇了摇头，又想起论语中的记载，“孔子有此论，其实不足为奇，昔武王有乱臣十人，孔子曰：才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛。

有妇人焉，九人而已。”

“前一句我听懂了，他把女子与小人并列是吗，可后面那句，什么乱臣…什么…”

苏荷艰难的看着李忱。

“后面那句话的意思是，武王有十个治国之臣，而其中有一位妇人，孔子便说其实只有九人，因为有一个是妇人，所以他将妇人剔除，也说明他是看不起女子的，他所谓的有教无类以及平等，只是男子而已。”