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第17部分（第1页）

名叫沈方卓。

此次来施恩是来给县太爷家瞧病的。

听说这人是武当山的道士，丁瑞宗便来了劲头，跪在地上就要磕头拜师，这下可把沈道长吓坏了，听了兄弟俩的遭遇后，

沈道长眉头紧皱，一来是为丁家感到惋惜，二来是吃惊常家营的鬼事。

丁瑞宗是个聪明孩子，一看沈道长的表情有变化，立即一把鼻涕一把泪地磕起了响头，这沈道长此时也动了

恻隐之心，虽说没答应丁瑞宗收徒的事，但想到此时正缺一个砍柴的杂役，便把丁瑞宗带回了武当山，但此时，丁瑞宗并不算正式的道门子弟。

而仅仅是观里一命柴米杂役。

丁瑞宗走后没两年，茶楼便关张了。

吕掌柜的看这丁瑞歧每天起早贪黑的是个能吃苦的人，心眼也不坏，便提醒他年轻人应该志在四方，指点他去汉口谋生，临走前还给了

两吊钱当路费，千恩万谢之后，丁瑞歧便去了汉口，在一家鞋店里当了学徒，鞋店老板姓吴，有个独生女儿，长得还算不错，但却因X子（这个字不认识，白内障的意思）而

迟迟嫁不出去，见这丁瑞歧人高马大，心眼也不坏，便想把女儿许配给他。

丁瑞歧自从娘死后，就没过过一天能吃饱的日子，本身就自卑的很，这等好事哪能错过，很痛快地

就答应了吴老板的要求，在吴家当了倒插门的女婿。

把吴氏娶过来以后，问题又来了，无论这丁瑞歧怎么努力，这吴氏就是不怀孕，这可把丁瑞歧急坏了，弟弟去当了道士，

恐怕是不会有后了，而自己如果再不生出个孩子，这老丁家不就绝根了么？（丁瑞歧认为道教和佛教差不多，入了道门就不允许结婚了，但实际上，大多数道教派别对结婚有

很积极的态度，道教早期经籍《太平经》更有“阴阳不交，乃绝灭无世类也”

的说法）

日复一日，比丁瑞歧更着急的是吴掌柜，因为在旧社会，女子无后便犯了“七出”

之条，丈夫是有理由随时休妻的，这吴氏天生白内障，本就犯着“七出”

中“有恶疾”

的忌讳，

现在再加上“无后”

一条，就算闹到衙门，丁瑞歧也占理吖。

为此，这吴掌柜对丁瑞歧可是百般照顾，言听计从，来买鞋的人，大都以为吴掌柜是伙计，进门直接喊丁瑞歧掌柜的。

丁瑞宗上武当山之后，开始只是干些上山砍柴，淘米洗菜之类的杂活，但其生性聪明，天天偷看法事偷学武术，有一天偷学武术之时，竟被左丘扬真人撞了个正着，本来在观中

偷学武术是道门大忌，本当被逐出山门，但这左真人问过丁瑞宗上山的来龙去脉后，非但没有逐其下山，反而令带他上山的大弟子沈方卓收其为徒，这时的丁瑞宗才算是正式

入道，光绪十八年，左丘扬真人羽化，沈方卓真人继掌教位，丁瑞宗便成了掌门大弟子，就从那时起，丁瑞宗取自号云凌子，并开始以此号下山给老百姓治病驱邪。

“啊！

可算对上号了！”

张国忠长叹一口气，“左丘扬真人可算是一代宗师了，难怪这云凌子的修为连家师都敬让三分，原来如此！

那他又为何会成为汉奸呢？”

“张掌教，云凌子并不是汉奸！”

孙亭微微一笑，“世人对他存在很多误解，其实这云凌子忍辱负重，只为杀敌报国而已，最后却背上了汉奸的名号，实在是道门一大悲哀！”

“哦？愿听高见！”

张国忠对这孙亭拉家常式的叙述仿佛很感兴趣。

光绪二十年夏天。

云凌子感觉自己火候已到，便准备去收拾常家营那个炼尸窑。

此时的常家营，已经是个让人闻风丧胆的地方了，甚至传说十里外都能听见鬼哭，衙门也曾经派人去查过。

但去了的没一个能回来的，日久天长，连衙门都不敢再问了。

当时沈真人十分不放心云凌子只身一人前往常家营，执意要派几个弟子随其一起去。