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第二十章昆仑玉铃铛（第2页）

女儿节悬铃许了愿，盼着心愿成真，便把那个铃挂在窗口，一直挂到心愿成真，才能好好地把铃踏进树下或者扔到湖里去，感谢花神娘娘的救命之恩。

遗憾的是，以前挂着的金铃收不到。

“闻先帝又赐安妃双云锦绣履，赤色云锦鞋内以五色丝线夹金线绣出片片缠枝牡丹；履帮以斜纹绫团蔷薇花样；合浦珍珠沿围成圈；翘首缀有两颗荔枝大南海夜明珠；”

皇宫里有很多传说，但多染有鬼气。

从小由年老宫人抚养长大的饮绿听到不少稀奇古怪的宫闱旧闻，等到谈到这些时，她才顿生兴趣，插话说：“最黄金最贵重的要数鞋底，由骠国贡献的一整块芙蓉翡翠制成，这双鞋漫步玲珑廊中，还算是相得益彰吧！

闻听此言宋玉绰微微一惊，这位安妃是何等大胆。

先不说这件绣履奢华，若真有玉版作底则不算锦履了，且叫舄。

翟服者，木底锦就算了吧？安妃穿着这样的衣服，岂不是自讨没趣吗？况且她又有什么理由要让自己的身体如此娇弱呢？区区安妃，竟敢于堂而皇之地披上玉底锦舄的外衣，想来太后不容安妃亦属常理，暴病身亡怕真是托词罢了。

“不知当年安妃娘娘是否曾在玲珑廊舞霓裳羽衣？”

陆昭容笑着问道，“你说她怎么会有这么高的颜值？”

“宋玉绰说的就是这个……”

陆昭容笑得有些腼腆，似乎还带着点羞涩。

饮绿托腮愿景：“安妃当年一舞倾城遗憾不相见，但陆昭容在云韶院倒跟乐人习霓裳羽衣或将五、六分神“。

听得宋玉绰凝滞手捧纨扇复无奈一笑。

唐肃宗干元元年（759年），武则天称帝后，在宫中举办盛大的庆典仪式，以庆祝自己执政五十年来所取得的成就。

当时有一个叫陆昭容的美女参加典礼。

安妃受宠时，少不了霓裳羽衣的出现，而且当年陆昭容也以霓裳羽衣舞受到宋赢彻器重，唐杨贵妃的争宠手段，用在今天依然不落人后，这说明女人会一些歌舞依然很重要。

在曲艺中，除去几段昆曲外，宋玉绰对琵琶的研究就更少了，学习的仍然是音色古法的横抱琵琶而不是后人对传承至今的竖抱琵琶的改进。

昔年其母通晓琵琶，名满帝，其父仍向其母学习古法横抱琵琶演奏，古法的音色飘逸近似于古琴。

父亲曾说:“琴艺要有扎实功底才可应付自如，否则就会成为无源之水、无本之木。

“这话不无道理。

且吾一介女，偏冷习铿锵古法，如今风行音质柔媚竖抱琵琶者，和吾倒生僻不少。

听宫闱旧闻亦是消磨时间的好办法。

碧茹要去给她的女儿碧露上课了，宋玉绰决定带着她一起去看看。

那天天气好得很，天空中飘着雪花，空气中弥漫着淡淡的清香。

宋玉绰拉着她走出门来。

宋玉绰把纨扇收了起来，趁天还早，碧茹继续带着宋玉绰在兰若堂转了一个圈，一路上粗略地给宋玉绰介绍了一些兰若堂以前的情况。

正统规制后宫妃嫔居住之十二殿，其规模不亚于昭阳殿，但礼法毕竟为妃，故谓之殿。

兰若堂位于元贞堂后面，离贞观殿主上寝殿不远，正对希乐堂、背靠晏和堂、毗邻宜春苑、统共为四进院落、于后宫已颇具规模、地理条件较好、历朝宠姬居住，但堂内陈设相当华丽，但不事张扬、陈设皆用上乘紫檀木制作。

房内悬吊许多历代名家画作作为点缀，笔者终是晓晓何以感觉兰若堂安静，唐张宣《虢国夫人游春图》唐韩湟《文苑图》五代徐熙《雪竹图》北宋崔白《双喜图》.虽然画风截然不同，但是由于主人按绘画风格的先后悬挂于不同的馆舍之中，倒不觉杂乱无章，一幅皇家典藏真迹跃然纸上，和笔者真可谓饕餮盛宴。