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71 第71章 五本孤本（第2页）

所以这些都是很精要的东西，而且很难去掌握，不是一朝一夕能够学会的，爷爷给我这本书的目的，我理解为跨地域，因为每个省的古墓都不一样，所以得按当地的葬法去推敲，方能找对地方。

至于《阴阳五要奇术》，这特么就更难懂了，涉及到金木水火土五行，这种捉摸不透的东西，都是要日积月累沉淀才能掌握的。

说的是坟墓也讲究五行平衡，阴阳平衡！

五行平衡是按当时墓主人下葬之时，及坟墓选址来断定所缺失之五行元素。

除了墓主人本身的五行元素，比如有木和水属性，那么就得补金火土，金好补，放入金银首饰就行，穷人就放铁，只要是金属的就行。

土就不用说了，拿一盆家乡的土放棺椁边上就行。

而火一般是不会带明火，容易发生火灾，于墓主不利，除了墓里点的长明灯之外，一般是放一些代表火的东西，比如火烧过的木炭或者朱砂，或者硝石……

但平常人家在请道士布置坟的五行之时，首先在选坟的时候就得选五行比较全的，或者是只缺一样或者两样的。

比如会选在背山面水，山上有土石，有树木，有水，这样金木水火土，只缺金和火，补金的话会在坟的东西南北各埋铜钱一枚，补火则是埋硝石，补木一般是种槐树，补阴阳则是埋铜镜或者八卦，补水则是埋老酒。

但其中有一些贵族或者皇族，补充五行元素或者阴阳就没有这么和平了。

殉葬便是最明显的证据。

所殉葬之人的生肖，生辰，属性必须是利于墓主人或者是利于坟墓的五行或者阴阳。

其中有一段是描写补阴阳的，以男童女童为阴阳代表，将其全身束紧，三日不进食，全身排净，将其全身佩戴与墓主人相符的饰物，待入葬之时，在其脑门与脚底打孔，灌入水银，使其万年不腐，与主人同时下葬，与棺左右放置，可自造阴阳，保此墓万年阴阳平衡。

我看到这段注解的时候，一阵阵犯恶心，简直残忍至极，未达目的不择手段，放到现代肯定是不行的，但是在封建帝制的年代，人命就跟畜生是一样的，是可以买卖的。

至于《葬书》和《葬法倒杖》说的是各种下葬的方式，以及陪葬品的摆放方式，还有哪种葬法需陪葬进入多少东西或者多少人，陪葬品的多少直接决定着墓主到阴间之后的地位和身份，陪葬的人多了，陪葬品多了，貌似直接下去了就是做官啥的。

反正很讲究，至于这个看似很荒唐，但是古人都是这么做的，这可以说是迷信，也可以说是信仰，毕竟很多东西如今的科学还是解释不了，宁可信其有，不可信其无啊。

这本书里还有诸多禁忌的东西，甚至很多延续到今天的，比如下葬之后，所有的亲戚被道士撒糯米净身，比如跳火盆，比如到人多的地方走一走。

最后一本是《黄帝宅经》，这个是阳宅的布置，毕竟讲究到风水，就好比以前的房屋是四四方方的，如果缺角，就必须用泰山石敢当来补角，这样可以使住在屋里的人平安。

但是现在都是房地产商品房，这些东西也没那么讲究了，开放商考虑的是户型，只要能卖到好价钱，能将利润最大化，怎么样好赚就怎么样来。

我们建宅子选地都要看风水和择日，并且需要进行奠基，这些也都是很讲究的，不过这个开放商是不敢乱来的，每个项目在动工前是必须弄的。

爷爷之所以给我这本书，我想是因为死人的坟墓也叫阴宅，阴宅的布置都是参照生前所住阳宅的摆设来布置的，所以必须对其有所了解。

看了一天，看到眼睛疼，心想要劳逸结合。

长城也不是一日建成的，这几本书的内容可以称之为海量，必须日积月累，并且去实践了之后，才能慢慢消化的。

索性拉开抽屉，将这几本书放了进去。

拉开抽屉的那一刻，有个信封吸引了我的注意力。

那是我中考失利后，某中专给我发来的录取通知书，但是因为路途遥远，爷爷没让我去。

打开录取通知书，老子会心一笑。

挖掘机技术哪家强，山东济南找XX。

我特么要是真去学了挖掘机，搞不好几年出来之后，也是挖墓的一把好手。

没见到山上的那个陵墓，要是没有挖掘机的参与，只怕没那么容易挖不出来。