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邵延自从出了天云坊市,也不御剑,直接发动缩地成寸之法,每步迈出便是十里之遥,颇有元婴高手瞬移之风范,如果全力施展缩地成寸,邵延速度远超御剑飞行。
邵延不知道的是,他从地面远去,却让他躲过了阴山宗的魂罗上人和兽罗上人,在天云坊市外的天空中,几缕淡淡的烟雾不时飘过,烟雾裹着一个阴魂魔头,每道遁光都不能逃脱监视。
说来这一时间,魂罗和兽罗运气不佳,每次得到邵延的消息,等赶到,邵延早已鸿飞渺渺。
这次得到消息,邵延进入天云坊市,立刻用阴魂魔头不间断监视,谁知邵延偏偏从地面离开,到底运气还是差一点。
位于天云山脉东南五千里空桑山脉中,以邵延缩地成寸法术,不足一天已赶到。
说空桑山脉是山脉有点夸大,比起那些动则连绵万里山脉,空桑山脉只不过千里左右,但也有数百座山峰,邵延脚下这座山峰并不是最高,也非最大,但四周悬崖峻立,根本无路可上,邵延正是看中这点。
空桑山脉周围倶是平原,土地肥沃,正是凡人所居繁华之地,如果登上靠近空桑山脉边缘的山峰,放眼望去,大地阡陌纵横,一块块良田向天边铺去,田野上点缀着一座座繁华的城镇。
正因为如此,空桑山脉无修真门派,倒是不时有樵夫药农,文人搔客入山。
邵延先在这里,就是避免修士打扰。
他准备在这里将状态调整到最佳,然后帮分身飞天蜈蚣钟少严渡天劫,结妖丹,使分身进入四级。
他选的山峰凡人根本上不来。
邵延直接在山体上开凿一个山洞,布好阵法,用禁制掩盖了山洞,让飞天蜈蚣钟少严自己调整修炼,而他自己取出那两块灵物燧石,准备将体内三昧真火第二昧石中火引燃,三昧真火有人以为就是木中火、石中火和空中火三种混而为一,其实不完全正确。
三昧者有人认为是静定之意,这并不全面,正如通常所说对某种学问得了个中三昧,实指得个中精华,三昧真火实为火中精华,故而无物不燃。
木中火名为从木中生成的火,以木生火是自然规律,木中火实取此火仍符合规则之火,即顺天而成。
而石中火却是两种火,石块相碰撞激出的火花,此为碰撞激情与战斗之火;火山熔岩之火,此为大地深厚之火。
空中火有四种,分为天雷之火、太阳之火、星辰之火和空间破碎时产生的虚空之火。
故名为三昧,实为七火。
正如《易经》中河图所记载:地二生火,天七成之。
这样三昧真火一成,连虚空都能燃烧,才不愧三昧之名。
当然,也有偷工减料的,木中火、石中火和空中火各取一种,也算是三昧真火,不过威力却是天壤之别。
邵延将两块燧石相撞,一条尺许火苗窜起。
到底是灵物,如果是普通燧石,相撞最多火花四射。
邵延双手迅速结出手印,喝了一声:“定!”
火苗立刻定在空中,邵延张口一吸,吸入腹中,归于脾脏,脾为土,石本为土,还本归源。
邵延双目神光照定脾脏,细细体味此火精神,将此精神印入脾土,石中火中一种已生,剩下的事就是慢慢温养壮大,那不是一天的功夫了。
下面开始炼雷珠了,取出雷精石和配料,用真火熔化,打入手印,很快炼成了一百二十八颗雷珠,但这仅是一外壳容器,要使它真正成为雷珠,必须收取天雷封入其中才成,这也是雷珠难炼的原因。
这个世界除了雷灵根修士可以天雷,其它修士都做不到。
而邵延打的算盘是,在分身渡劫时,在其周围布下避雷针,也就是引雷针,这很简单,地球上高一点建筑都装避雷针。
当雷劫出现时,将雷电引下,注入雷珠。
一方面可以得到雷珠,另一方面,也为分身拦截雷劫,毕竟邵延来自地球,知识就是力量,这句话邵延奉行不渝。
雷珠外壳炼好了,下面该炼引雷针了,邵延炼了八根数丈长的金属杆,顶端尖尖。
又炼制八个注雷盘,精银构成复杂法阵,其中有三十二个圆形孔槽,正是放置雷珠所在,注雷盘外围是一圈用精金勾画复杂符文,两根长长精银导线,是为接在金属杆上。
一切准备就绪,邵延来到山顶,山顶是一块亩许大的石质平台,除了中心一块,邵延一圈圈用朱砂和精银画满各种法阵和符文,是为了抵御天劫而设立的阵法。
又在中心空白地边缘将八根金属柱插入石头,八个方向竖起了八根几丈高金属杆,长长精银导线连在金属杆上,通向外围注雷盘。
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