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二 世无艰难何来人杰（第2页）

这一天，曾国藩恰好随侍在旁。

道光帝奖谕唐鉴治程朱之学有成就，并躬自实践，是个笃实诚挚的君子。

道光帝对唐鉴的称赞，引起曾国藩的深思：自己在皇上身旁，要得到皇上的重视，必须要投皇上所好；看来皇上看重的是德行的修养，是对义理之学的研究。

几天后，曾国藩到了碾儿胡同，以弟子之礼拜谒唐鉴。

年过花甲的唐鉴，已知这位同乡后辈勤奋实在，见他如此谦卑，自投门下，乐意地收下了这个新门生。

"

先生，请问检身之要、读书之法究在何处？"

曾国藩十分恭敬地向唐鉴请教。

"

当以《朱子全书》为宗。

"

唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须，腰板挺得笔直，不假思索地回答，"

此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。

检身之要，我送你八字。

即检摄在外，在整齐严肃四字；持守于内，在主一无适四字。

至于读书之法，在专一经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。

比如老夫，生平所精者，亦不过《易》一种耳。

"

曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之感。

"

古今学问，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知从何处起步。

"

关于检身、读书，曾国藩思索多年而不得要领，唐先生居然八个字就为其提纲挈领了。

在唐鉴面前，曾国藩深觉自己学问浅陋，他继续请教，"

先生，请问这为学之道？"

"

为学只有三门。

"

国藩的提问刚落，唐鉴便以明快简捷的语言做了回答，"

曰义理，曰考核，曰文章。

考核之学，多求粗而遗精，管窥而蠡测；文章之学，非精于义理者不能至。

"

"

经济之学呢？"

一心想要经邦济世的曾国藩急着问。