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第三十章 应试（第1页）

第二日，乌野城中一年一度的科考，如期举行。

考场就设在乌野学馆之内，王恒与谢尘，被安排在了一个考场。

进入考场的时候，谢尘以几乎要把人活生生吞下去的目光，恶狠狠地盯住了王恒。

王恒，则是一副淡然的神态，脸上带着不以为意的表情。

“王恒，等着瞧吧。

以后，你在乌野城中，将会寸步难行。

这一次的科考，也没你的份了。

你不如现在就回家去，以免浪费笔墨。”

谢尘凑到王恒耳边，以阴冷的声音道。

“是吗？这乌野城，难道是你谢家一手遮天了？我好怕！”

王恒微笑着道。

他连城主的儿子贺桑都杀了，还会怕一个司吏的孙子？

“哼，等结果出来，你就知道了。”

谢尘冷笑着道。

“那就等着瞧结果吧。”

王恒淡淡道。

陆展的爷爷陆如松，是城中的司学。

这次科考，他才是主评官。

王恒才不会担心谢家仗势打压他。

试卷发下来后，王恒看了看，今年科考的题目，是“论仁”

。

王恒瞧了题目，并未急于动笔，而是细细思索起来。

按照如今儒教理学的正统观念，解这个题目，应当是先写对仁的见解，说明白仁是什么。

接着，要写读书人怎么做，才算是遵守仁义。

最后，要讲清楚，为什么要遵守仁义，遵守仁义，有什么样的意义和效果。

若能根据儒教典籍，讲明白这几点，那就算是一个标准的读书人，通过这次考试，定然没有问题。

然而王恒所学习的王家的学问，属于儒学的另一个流派，心学。

心学因为是前朝的学问，在如今的大殷王朝，已经没落下去。

如果以心学的学问来论仁，那就是另外一番光景。

王恒细细思索了很久，到底是要迎合主流，以理学的观念论仁，还是要遵循自己所研究的内心，从心学的角度来论仁。

思索良久后，王恒心中有了决断。

他得了王家道统，学习了王家的学问。

此时此刻，迎合潮流，以理学的学问来应考，那就违背了本心。