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,而口轮在密宗就代表“莲花部”
,所有的菩萨都必须有舌灿莲花的功夫才能更好地度化众生。
那个莲花就是舌根所产生的功德力。
口轮口密统摄一切真言,口轮不清净,就无法与莲花部相应,念咒语的效果当然会大打折扣。
胡说八道还算轻,要是人云亦云,尽说一些自己都不了解的虚浮之言,那是绝对无法和本尊相应的。
你都虚浮惯了,口中念的发愿文恐怕连自己都没有底气去相信了吧?那又如何与佛菩萨相应呢?譬如现在都喜欢没事儿说个“稽首”
,有几个在说这话时真磕过头呢?动不动就在文字上写自己“虔诚叩拜”
,那叩拜了没有啊?我们总说“解行相应”
,就是理论与实践的结合。
嘴上说一套,行动上是另一套,这不配套的东西,怎么能够融入到修行当中呢?
网络键盘侠和蒙面侠最喜欢胡搅蛮缠、争辩不休,这本身就与修行有极大的冲突。
当然了,喜欢背地里讽刺别人的,心理问题也极其严重,越想骂谁,还越要关注谁,无限循环地掉进恶口的无底洞中,然后回头换个脸面,穿上海清又成了一个“正派人士”
。
此等行径真是让人既羞且愧。
言谈举止能够表现出你的生活品质,当领导的人再高傲都会叫下属一个“小张”
、“小李”
,上岁数的老人看到我们还会说“年轻人”
、“小伙子”
、“小姑娘”
。
连称呼这个最基本的礼貌方式都没有,都不能恰如其分地表达,那又如何将咒语念灵呢?
因为咒语就是联通本尊的信息代码,受持咒语的器官,必定是庄重有礼的,所以我们在与人交流时,不说用一个多么高贵华丽的词语,至少得是尊重诚恳的。
身口意三业当中,现代人最易犯的就是“口业”
。
老爷们儿吹吹牛,说三道四,闲扯乱侃。
女人呢,在嘴上的是是非非更是多得数不清楚。
这些因口舌引起的麻烦如果不能消除,那就算修持一辈子,也很难获得佛法上的真正成就。
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