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长痛不如短痛,她也是为红牡丹好。
红牡丹果然被絮轻尘的话吓住了,想到自己以后变得无人喝彩无人追捧,还要出卖**,这简直比得不到王维的爱还要严重!
顿时那少女情怀完全消去,她一抹脸,迅速说道:“我听妈妈的话!”
絮轻尘这才露出微笑,所谓少女情怀总是诗,让朦胧的爱恋在实际的利益面前去死!
这一日,红牡丹再次深情演唱《红牡丹》,赞誉纷至沓来:
“果然能够将这首《红牡丹》唱的最有韵味的,还是真正的红牡丹,其余妓家所唱,总差了点什么……”
“听此一曲无憾矣,本来以为那些对全诗的赞誉有些夸张,但此时见到此女,便彷如从诗中走出来的一般,王摩诘真才子也!”
“不,我还是更佩服王摩诘那‘事了拂衣去,深藏功与名’的侠义之风!”
“哈哈,这二者并不冲突的,王摩诘兼而有之,兼而有之啊。”
……
之后红牡丹一时名扬长安,天下花魁无出左右,王摩诘的崇高品性、惊艳才情,亦为不少妓家熟知,为求摩诘一诗,竟有甘愿自荐枕席者。
而随着王维名气激增,他的音乐造诣、山水画造诣也渐渐为人熟知而称道。
后有《唐才子传》记曰:“维诗入妙品上上,画思亦然。
至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。
自为诗云:‘当代谬词客,前身应画师。
’后人评维“诗中有画,画中有诗”
,信哉。
客有以《按乐图》示维者,曰:‘此《霓裳》第三叠最初拍也。
’对曲果然。”
意思便是,王维的诗被列入妙品上上等,他的画的构思也是这样。
至于王维山水画中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色,都是他卓越的天赋才能达到的,并不是别人能学来的。
他自己曾作诗道:“当代谬词客,前身应画师。”
后世人评价王维“诗中有画,画中有诗”
,确实如此啊。
有一个客人把《按乐图》给王维看,王维说:“这是《霓裳》第三叠最初的节拍。”
客人一对照原来的曲子,果真是这样。
不过这《唐才子传》却不是正史,所以其中难免有夸张捏造,根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”
的考证,《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”
也可以说明这一点。
沈括精通音律,其言可信。
王维工于音律,是正史所载之事,但这个故事却是编造的。
但无可否认的是,历史上的“诗佛”
王维,确实是一个全才。
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