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夏日的近夜并不显得十分黑暗,遗留天际的太阳余光依旧在那里制造着光亮;大地便就显得朦朦胧胧。
王国伦给易福桑交代了见到张生杰后要说的话语后,便就调转马头向路边上走了几步;抬头向前后左右看去。
莲花山寨的几十号人马现在行进在通向莱芜县城的峡谷山道上——前面是四个身强力壮的后生,他们用一副担架抬着易扶桑艰难地行走着。
一个名叫何子萌的十八九岁的后生用肩膀扛着四分之一抬杆,边走边叫骂:“易福桑你这个狗日的小汉奸,腿断了竟抬着你走?要不是我们大当家的友谊命令;老子早把你扔进山沟喂狼去咧!”
易福桑见何子萌骂骂咧咧不住嘴,便就哭丧着脸说:“大哥高抬贵手,小子也是吃错一口屎,做下这种姥姥不疼,舅舅不爱的事情,还望大哥原谅!”
“原谅个鸟!”
何子萌依旧骂骂咧咧:“你想把人家8个姑娘弄到青岛卖给日本人?哪我问你:8个姑娘要是你的姐姐、妹妹、甚至你娘,你还能这样缺德吗?”
抬在前面的一个叫刘麒麟的后生见何子萌没完没了,便就喝喊一声道:“何子萌你还有完没完?大当家的让我们一定要把这个名叫易福桑的小子抬到莱芜城里,你絮絮叨叨啰嗦个鸟!”
何子萌听刘麒麟这么说,正要反击,另外四个人换班了,何子萌才停止了叫骂。
王国伦看见也听见何子萌对易福桑的叫骂,却是听之任之,因为莲花山的弟兄们一提起汉奸,恨不能立马将其碎尸万段。
王国伦看着这些十七八九、二十郎当的小伙子这种活波好动的心性,便就嬉笑一声向后面看去。
跟在担架后面是四五十个弟兄组成的马队,兄弟们全都骑马、拎枪、腰里插着大砍刀。
这样装扮,完全可以与喜峰口29军大刀队的勇士媲美。
1933年长城喜峰口,29军将士用大砍刀杀戮日本鬼子的英雄壮举;使王国伦这个沈阳大学的学生永世难。
喜峰口战役中,29军将士就是用大砍刀砍出了中国人英勇不屈的精神和气概。
29军的英雄气概此后成为中国人民民族精神的象征;国人一提起29大刀队,便就欢欣鼓舞。
29军的勇士们在喜峰口挥舞大刀创造了抗日的奇迹,29军大刀队是中华民族威武不屈民族精神的延续和骄傲。
卢沟桥事变中,二十九军再次用大刀的神力向日本帝国主义显示了中华儿女的英勇无畏。
喜峰口战役尽管成为历史,但勇士们高举大刀向敌寇砍杀的形象已经固化在人们心中;大刀也成为团结统一、无畏拼搏的民族精神。
王国伦接受莲花山事务后,便对山寨进行了整饬,还对属下约法三章:第一不能骚扰老百姓任意杀人放火,第二不能抢夺民财掳掠民女——恶霸、汉奸、贪官污吏另当别论;第三莲花山从今往后与土匪、胡子诸类称呼绝缘,改称“忠义护国军”
。
忠义护国军依照部队团级建构编制,团下设营、连、排、班。
营、连、排的长官由王国伦亲自任命;班长则由连一级长官任命。
从这个层面讲,王国伦堪称名副其实的团长。
高剑利和王国伦甫一见面时便这样说过:“王头领现在有七八百人七八百条枪,这不相当一个团的兵力吗?王兄弟您是一个团长嘛!
王团长如果能将一个团的兵力投入前线抗日,前方将士一定喜不胜喜!”
王国伦当时讪笑道:“高大哥是蒋委员长?给小子钦封团长哪?”
高剑利郑重其事道:“凭王头领的手段和聚集的属从,封个军长也不为过;更甭说一个小小团长?现在是乱世只要打日本,说是什么官就是什么官;想当年陈胜吴广推翻暴秦,不是还自封为皇帝吗?谁又能怎么样!”
王国伦口头上不赞同高剑利的说法,可是心底里还是认同的;因为他在莲花山把一帮占山为王的土匪改造成忠义护国军时,就是按照部队团级建构进行编制的。
忠义军按照部队团级建构编制完毕后,王国伦就是真米实粬的团长;可是王国伦不习惯大家叫他团长,而习惯当家的、主人、头领、大哥云云。
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