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第五十六章 困杀阵（第1页）

连旭以前每次跟江无风喝酒的时候，都会谈论到很多很多。

有人生百态，有大道三千，还有天地万物。

每一次，连旭都会有不同的感悟，并且还将这些话记在心里面，历练的时候不断的感悟。

生存之道和无风功法，就是最好的证明。

因此，连旭将江无风的一套套理论都记在心里面，历练之时慢慢的感悟和消化。

物极必反就是江无风曾经过的话题之一，首先是任何事情都有两面性，所谓有利必有弊。

当利达到极致的时候，就会变成弊。

当弊达到极致的时候，就会变成利。

比如，连旭以前借助魂珠的秘密淬炼身体，有一段时间一直享受着借助魂珠的秘密淬炼身体所带来的利，当利达到极致的时候，就转变成了弊。

当初，连旭在参加城范围内的青年大赛的时候，那无情的杀戮就是最好的证明。

这就是借助魂珠的秘密淬炼身体的利达到极致后转变成的弊，从那以后，连旭有很长一段时间不敢借助魂珠的秘密淬炼身体了。

至于当弊达到极致之时就会转变成利，这就是帮江玉仁摆脱心魔的方法。

道，也就是信念。

信念，也就是心的意念。

比如，一个东西好吃，会给你带来口腹之欲。

但是，当口腹之欲达到极致的时候，你就再也不想吃了。

相同的道理，江玉仁之所以堕入无情的杀戮之道，就是因为太执着于仁义了。

殊不知，这个世界是无情的，太过执着于仁义，只会让你对仁义失望。

连旭之所以江无风用心良苦，就是因为他知道这一，所以他将江玉仁送到冰雪大陆来，让他感受一下这个世界的无情。

他对江玉仁有绝对的信心，即便是堕入了无情的杀戮之道，也不会迷失自我。

至于江无风如何知道命运轨迹的，这就不得而知了。

或许，江无风以前跟无心的关系很好，无心将命运轨迹告诉了他。

他通过命运轨迹，推衍出江玉仁的命运将被天道所灭，所以他要通过连旭命运虚无之人的身份来改变江玉仁的命运。

江玉仁想要摆脱心魔，就必须要去不断的尝试无情杀戮，直到在杀戮之中感受到仁义。

这就是连旭所的仁义的杀戮之道，关于这一，江无风曾经谈及统治之道的时候就有提到过。

统治之道跟仁义的杀戮之道很相似，但也有一不同。

相似之处，就是两者是杀伐果断。

当杀之人，必杀无疑。

不同之处，就是统治之道以统治为根本，仁义的杀戮之道以心为根本。

心中的道，也就是心中的原则，不该杀的人绝不杀。

统治之道则不同，当为了统治需要牺牲的时候，统治者不会怜悯那些不该死的人，因为在他们的心中，统治才是根本。