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第两百零八章 比较出高低（第2页）

深度立意上，古1胜出。

综合这几点，我认为古一的水平要高于仙4。

当然一个好的虚构世界，创作者描述的那部分会显得“只是这个世界的冰山一角”

，更多的故事可能存在历史中，可能存在别人的记忆中，可能存在这个世界某本书的记载里。

这个虚构世界的一切设定看起来都基本找不到瑕疵。

好的故事，从故事开始之前（我们将故事开始的时间点标记为“开始结点”

），其实已经发生了很多事情。

故事的展开不仅包含了时间线往后的进展，也包含着对开始结点之前的探索。

过去的事情永远不如表面看起来的那么简单。

每个领域都能找到这样的例子，电视剧（小说）如《冰与火之歌》，更精彩的内容其实在故事开始之前；如《天龙八部》，3个主角的命运都被自己的父辈所影响，萧峰段誉更是一切由父亲而来，又因父亲而去；动漫如《鲁鲁修》，不管是C.C.的过去还是皇帝的计划，如《高达》系列；还有金庸的武侠里有很多这样的例子。

《仙剑四》满足这样的条件。

这是《古剑一》棋差一招的地方，它有完整的在“开始结点”

之前的故事，可惜伴随着剧情的推进，并没有非常丰富的对前事的探索的进展。

反观《仙剑四》，主线中包括对云天青、玄霄、夙玉三个人的了解是伴随着故事循序渐进，对于十七年前琼华与幻暝界一战的重新解读，对韩菱纱身世、对慕容紫英身世的探索，都是伴随着剧情进展一直变化。

对前事的探索的高潮，莫过于冥界见到云天青的亡魂和幻暝界那个看过去的梦。

仙剑四的结构有一个更优秀地方，在于对“寻仙”

主题的“先立后破”

，从头到故事的二分之一左右都是对琼华派的羡慕、期待，通过前期紫英和怀朔展现出了琼华派的冰山一角，有点像《三国演义》里的温酒斩华雄：只通过侧面描写将一个人、一个门派的耀眼光芒刻画出来。

后期进入琼华派后，又生生将这样“表面上完美”

的琼华派毁掉。

在终局的时候，又借九天玄女的口，将“寻仙”

的主题升华。

“寻仙”

，本质上是人追求长生不老、追求无穷力量的缩影，是欲望，仿佛隐隐切合了佛家“求而不得”

的痛苦，最后的结局却又是道家的“超然物外、隐居山林”

的道。

这种“先立后破”

的结构，无数名著都使用过。

《三国演义》前期讲述三足鼎立，是“立”

，后期讲述三分归晋，是“破”

；《水浒传》前期讲述一百单八将的聚合，是“立”

，后期讲述这些人死的死，散的散，是“破”

；《安娜·卡列尼娜》、《红楼梦》、《百年孤独》等，都塑造了一些人，或塑造了一个家族，讲述了它们从兴盛（光鲜）到衰败（死亡）的过程。

这样的结构，格局宏大而深远，饱含一种人类（或者说中国古典文化）从古至今的沧桑感和宿命感。

然后讲讲丰富程度

这一部分，只能从个人的感觉角度来谈。

《古剑》系列剧情拖沓应该挺有名的，很多事情都要重复唠叨半天，有很多对话都不够精炼，特别是前期的方兰生，说的几乎没有不是废话的。