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.官渡曹军大营之中,曹操手下众谋士在中军大帐外面或独善其身的一个人立在一旁,或三三两两的聚在一起议论纷纷,但所有的人都时不时的向乌巢方向张望。
我饶有兴趣的观察着帐外这些人所站的位置,从心理学的角度看,当一个人处在一个集体里的时候,在可以自由选择的情况下,无意识间每个人所选择的位置往往能反映这个人的内心情况和为人处世的准则。
比如现在刘晔与贾诩两人一西一东站在最外面,他们始终和里面的人保持着恰当的距离,即没有远到让人一眼望去格外的显眼,也没有近到让人主动去找他们说话。
有意思的是如果将中军大帐的帐门作为中心点的话,用三条线连接中心点刘晔和贾诩,恰好是一个等边三角形。
这正好符合里后人对他们的评价,这两个人都是阖门自守,退无私交的自保之臣。
但两个人还是有所不同的,贾诩侧身而立,刘晔则是微闭着双眼面向众人。
这似乎表明,贾诩虽然一切以自我为中心但又时刻注意观察他人的动向;而刘晔则是一种刻意的离开中心的焦点,但一条扯不断、撕不烂的线又牵引着他,使他不由自主的围绕着中间的焦点打转。
荀攸的位置好像没有什么特别的意思,他站在帐门正前方偏西一点的地方,正好处在刘晔与中心点的那条线上。
这似乎并不能说明什么,因为若是曹操在场,那么他一定会站在中心点上。
而荀攸现在所站的位置,正好就是曹操在场的情况下他该站的位置,丝毫没有偏差。
但这正好说明了荀攸做人中规中矩,既不逾越也不退让的性格,也从另一方面反映荀攸人前人后的表现。
用二十一世纪的话说就是领导在于不在都一个样。
许攸在荀攸的附近来回的踱步,他行走的姿态很奇特,所走路线也让人回味无穷。
背负的双手说明这个人对自己很有信心,标准的士大夫步伐表明他很以自己的身份和地位为荣;许攸每次都是从荀攸的左手边走到右手边,然后在那个十分靠近中心点的地方停下来后用一只脚在地面上无意识的蹭上两下,而后又走回到起始的位置。
从许攸现在表现出来的情况分析,他是一个很向往最高权利中心的人,但似乎是又有所顾及,这和他每次饶过荀攸表现出来的无视他人的举动形成了鲜明的对比,看来他是一个内心充满矛盾的但又一心向上的人。
光顾着看别人了。
我忽然想自我分析一下。
此刻的我所在位置是一个避风的地方,舒服的坐在一把椅子上。
为了御寒身上还盖着一条毯子,手里捧着一把小巧的茶壶。
这又说明了什么呢?我苦思了半天却得不出结论,只能在心里自嘲道:“何止是医者不自医,搞心理研究的不也是能分析出来别人、却分析不出来自己吗!”
时间永久不变的一分一秒向前移动着,但等待中的人们总是感觉时间过的很慢。
终于!
在焦急等待了大半个晚上后,我们看到了乌巢方向是火光冲天。
贾诩动了。
在看到火光后他立刻转身走进了中军大帐旁边的一个帐篷里,那里是参谋部的所在地,那里现在虽然很是平静,但相信战事一起就要开始忙碌了。
刘晔没有动,今晚他现在没有军务在身;荀攸没有动,该做的事情都做完了;我也没有动,因为我懒得动;而许攸动了,他一脸兴奋的快走了几步才停了下来也不在动了,我注意到他现在所站地方就是他刚才蹭脚的地方。
仿佛是察觉到我在注意他,许攸侧目看了我一下。
眼神中透着一种奇怪,里面似乎是包涵着很多的不屑?
我得罪过这个人吗?
秋季的夜晚总是伴随着不大不少的秋风,和带着湿润气流的东南风不同,秋天的西北风吹在人脸上是那样的干涩。
在这个风干物燥的时节里,本就是稍微不注意就有可能发生火灾的时候。
却有人正趁着这月黑风高为非作歹的大好时候举着火把四处放火。
乌巢袁军屯粮的地方,数千曹兵正放开手脚撒着欢在堆积如山的粮草堆里东点一下、西烧一下。
风虽不大,但也足够将火势吹大,何况不但有人在玩着命地放火,还有人在追杀前来救火的人。
随手砍翻了一个被大火烧蒙的袁兵,典韦骑在赤兔马上看着手下的兵丁玩的这么高兴。
自己却要为这帮兔崽子们把风心中大为不快。
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