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过来好一会儿,岩伯和玉罕交换了个眼神,王凡都到两人眼里的惊喜。
两人轻放下王凡的脚,后退两步,双膝跪地,满脸欢喜的向王凡叩拜:“景族大祭司(第二十代圣女)岩叫(玉罕)叩拜少主人,恭喜少主人归族。”
“oh”
这次王凡可真被雷倒。
半小时后三人回到岩伯家中,岩伯将王凡请到罗汉床上坐下,自己坐在旁边的太师椅上,玉罕给两人端上香茶,垂手站立在王凡边上。
这是个什么规矩嘛,王凡着很不习惯。
走下床榻,把岩伯拉到罗汉床的另一边,“岩伯我知道你有很多话要多我说,你就躺着说,我听就是了。
玉罕麻烦你到楼下买点啤酒再搞点小菜,或者烧烤也行,上次我和岩伯吃过的那家就不错。
我们坐下来慢慢说,我今晚的时间就都是你们的了。”
“遵命少主,奴婢现在就去。”
玉罕欢快的答应着。
按祖宗的规矩,王凡就是自己这辈子侍奉的男人,王凡表现出的大度、亲近、率真,那自己将来的日子也就好过了。
岩伯也是满心喜欢,只有这样的性格才能配得上统领族人,不求能把宗族带到什么高度,只要能给族里带来安静祥和也就满足了。
王凡借着这个机会也给香香打了个电话,告诉她今晚自己就不回去了。
不一会,玉罕拎着两大袋熟食还有一箱啤酒回来。
把熟食换到盘子里摆在罗汉床的方几上,王凡开了酒倒了三杯,给岩伯、玉罕面前各放了一杯,端起自己面前一杯:“岩伯,不管你们等下要跟我说什么,您放心我都带着耳朵呢;可是一条不管听了以后我会变成什么身份,我还是我,王凡,您还是前辈岩伯。”
说完先自己把杯子里的酒一口喝干。
岩伯和玉罕也把杯中酒喝干,玉罕给各续上酒,岩伯开始讲起远古的故事来。
早在八百多年前傣族先民首领帕雅真率傣族先民入主勐泐建立了以景洪为中心的金陇金殿国(也称景陇王国),却因为史书上的一句“傣族首领帕雅真统一了西双版纳地区各部落,建立了‘景陇王国’,可仍归属大理国。”
而消失在了历史地图上。
其实当时的景陇王国与大理国无论是地理面积、还是人口规模乃至富裕程度等等都是不相上下。
在军力上号称“战象九千头”
就是后来大理国被蒙古所灭,金殿国仍处于各土司的统治之下,不过再没称国,只是自称“景族”
。
经过几百年的演变,现在的“景族”
早已把原来的大小土司并为族内的各大家,在管理上也借用了许多汉族家族制的管理模式。
统领人为族长,具有对族内重大事项的否决权力。
下设祭司,祭司只对族长负责,祭司既是族内的宗教首领,也是族内大小事务的管理人员,具有对族内各项事项的提议权,同时对于重大事项的参议权。
也就是说各事项只有通过祭司审议过后才可提交族长,由族长定夺。
“那圣女呢?圣女是做什么的?”
王凡开玩笑的问。
玉罕的脸刷的红透,低着头进了厨房泡茶去了。
“圣女就是族长的贴身侍女,是族长身边最亲近的人之一,在族内的地位仅次于族长的大夫人…”
岩伯笑着说。
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