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第一百零五章 红王白王与黑王(第1页)

炼金术士?

林凡直到现在也不是很能搞清楚炼金术士、巫师和猎魔骑士三者之间的区别和联系。

“我知道你的迷惑。”

馆长说道:“言灵最早的记载是北欧神话中的卢恩文字,可是实际上,言灵的力量来自于伟大的天堂,是天堂的神灵赋予了我们强大的言灵。”

“可是炼金术并不是神赋予我们的,而是我们人类自己创造出来的技术”

这样的事情林凡还是第一次听到,就连沐沐也在认真听。

“当初天堂与地狱的战斗,我们人类也被迫卷入其中。”

馆长继续说道:

“那时的我们非常弱小,伤亡惨重,在巨大的压力下一些人开始钻研一些奇异的能力,这些物理与化学的雏形,从刚开始的冶炼金属到后来甚至追求永恒的生命。”

“炼金术从刚刚诞生到现在已经发展了数万年的岁月,越发成熟。”

“天堂与地狱的战争结束后,神灵们将言灵的力量赋予我们,这让普通人获得了言灵的力量,也让一些已经初步掌握炼金术的学者也同时领悟了言灵的神奇力量。”

原来炼金术士的前身是一些喜欢研究与发明的学者,也就是万年前的学霸吗?

“我们猎魔骑士是当初光照会的成员,我们为神灵服务,愿意用言灵的力量去斩杀恶魔。”

“而巫师和炼金术士并不属于我们光照会。”

馆长解释道:

“巫师是一个非常古老的族群,他们本身拥有已经拥有言灵的力量,他们将言灵的力量不断发展最后变成了后来的巫术,也可以说是魔法。”

“炼金术士是真正的学者,他们虽然也有言灵的力量,可是通常的时候都不会轻易使用。

他们对炼金术的研究与领悟都非常高深,创造了许许多多传世的神器。

就像是古老的地精族,它们天生就是炼金术士中的大师。”

这些事情,沐沐也都和林凡说过,不过现在再听馆长这么一说,他终于明白了。

“数千年前,古老的炼金术士们在巴黎市的地下深处开辟了炼金公会,在炼金公会的中心建造了贤者之塔。”

“遥远的过去,曾经诞生了许多著名的炼金术士,其中有三个伟大的炼金术士被后世称为三王。”

“红王、白王和黑王。”

馆长说道:“他们表面上是世界闻名的艺术家,可是在实际上却是炼金术中的天才。”

“或许你们更熟悉他们另外的名字——达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔!”

文艺复兴时期的美术三杰??

文艺复兴是欧洲世界的思想文化运动,从意大利开始席卷整个欧洲。

这场运动弘扬了人文主义精神,促进了思想解放。

“文艺复兴运动只是表面的假象而已,实际上那是炼金术的一次巨大的革新。”

“红王代表着达芬奇,这是鲜血的象征,达芬奇为了研究恶魔,曾经多次前往灵薄狱,他也是炼金术士中唯一不多的拥有审判系言灵的强者,他斩杀恶魔后,亲自将这些恶魔解剖,希望能找到恶魔的弱点。”

“白王代表着拉斐尔,这是空白的象征,他一直在寻找神与恶魔之间的关联,他曾经研究了无数有关于地狱与天堂的文献,发现数万年之前似乎有一段残缺的历史被掩盖,他称之为历史的空白。”

“黑王代表着米开朗基罗,这是石像的象征,在现实世界,米开朗基罗也雕刻出了许多著名的石像,就像是最著名的大卫。

【零↑九△小↓說△網】然而在恶魔世界中,米开朗基罗能用炼金术炼制出最强大的石像鬼。”

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