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张惟昭用药仔细帮她调理,力求不要留下什么后遗症。
她虽然对宫廷政治并不敏感,但大致知道太后为什么既处置了牡丹,又要杖责绿萝三十。
绿萝对海棠画像的叩拜,已经触及到了宫中不能私下祭奠,不能施行巫术,不能弄神鬼之事的底线。
绿萝的事已经被牡丹兜出来了,如果不惩戒,就等于做了一个很不好的示范。
皇帝祭天地祖宗可以,太后为先帝做法事可以,但是后妃、宫女和宦官不能私下里祭奠自己的父母亲人。
因为一旦鬼神之风兴起,宫廷里借神鬼之事互相倾轧,不知道又要枉死多少人。
这也是典型的只准州官放火,不许百姓点灯。
但如果不如此,却会引发更大问题。
所以说张惟昭真是很不喜欢紫禁城里的这种游戏规则。
每个人都被其牵制,却又无力摆脱,哪怕是太后、太子都是如此。
但是紫禁城外的世界,也并不比紫禁城里好多少。
甚至要更糟糕。
张惟昭刚刚穿越过来的时候,在逃难的路上,甚至看到过饿极了的灾民分吃死人尸体。
贩卖人口更是常事,有人挑着担子,从饿得走不动的父母手里买孩子,把孩子们放在筐里,像挑着鸡鸭一样去市镇里卖,男孩八十文,女孩五十文。
买孩子的人挑挑拣拣,付过钱揪着孩子就走,跟买了一只鸡一只鸭没有什么分别。
张惟昭当时一直觉得自己是这个世界的外来者,看到这些景象,虽然震惊,但仍然有一种置身世外的超然,并不能感同身受地体会到这些人的痛苦。
后来她凭借自己的聪明才智,在僵尸一般的难民潮中保全了自己,并且很快幸运地成了张荣鲲的门徒,被他收留和庇护,这也导致她在很长一段时间里仍然能够用一种局外人的眼光打量这个世界,并且保持着那种来自更文明世界的优越感。
但是,随着她在这个时空中生活得时间越久,她对这个世界的苦难就有了更加真切的体验。
周围发生的一切不再与她毫不相关。
比如这一次,如果不是因为牡丹对她的嫉恨,绿萝也不会被牵扯进来,受这三十杖责之痛。
她只是一个十二岁的孩子,她只是想用她自己的方法纪念那个温柔养育她的姑姑,她有什么错?
但这种思念却被人当做借口,几乎置她于死地。
当然,那个构陷她们的人,最后并没有成功,反被自己的戾气反噬,遭受了更多的杖责,被赶出紫禁城了。
听说杖责八十,已经快到人的极限了。
如果养不好伤的话,说不定会死去或者留下残疾。
张惟昭很不喜欢牡丹这种表面温柔大度,内里狭隘阴狠的人。
但是,她想到牡丹可能会因为职场竞争的失利而失去健康或是性命,还是觉得很难释怀。
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