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第八十七章 你是怎么知道的（第3页）

“只有懦弱的心才会生病，如果足够强大，如何会生病中毒？”

陈见浚反问。

“不！

所有的人都会生病，无论是身体还是心灵。

这是生命进程中必然存在的一部分。”

“哪怕是圣人也是如此？”

“哪怕是圣人也是如此！”

“你这样说，难道不怕给自己增加一条诽谤圣人的罪名？”

“圣人之所以能成为圣人，就是因为他们不会无视自己的脆弱、痛苦和绝望。

对，哪怕是圣人也会感到脆弱无助、痛苦绝望。

但和常人不同的是，他们不逃避，正视它们，并从中觉悟。

要不然的话，就不会有老子和《道德经》，不会有释迦牟尼的证悟。”

这一套，和儒家从小的教诲：“吾善养吾浩然之气”

，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”

，“三军可以夺其帅，匹夫不可夺志也”

，非常不同。

儒家的这套教诲，是让人成为一个超拔于人性的道德楷模。

而老子和释迦牟尼，是让人接纳自己，洞见人性，然后解脱。

讨论到这里，陈见浚觉得自己僵住的肢体开始松动了，呼吸也开始顺畅了起来。

他暗自长舒了一口气道：“好吧，你对朕少年时期症状的描述是对的。”

陈见浚在这里用了朕自称，好像这个字是一面盾牌，可以抵御自己承认这些症状时可能遭遇的指责。

“但是，这是朕幼年特殊的际遇造成的。

你说朕之前的历代先帝，都有类似的症状，又有什么依据？”

“因为从成祖之后，这一系的帝王，都从幼年时期被迫和自己的母亲分离，而且，都遭受过来自自己骨肉至亲的严重伤害。”

说着这些话的时候，张惟昭抬起头，毫不遮掩地直视着陈见浚的眼睛。

陈见浚也看着她。

张惟昭的眼睛似乎有一种奇异地吸附力，陈见浚有种投身入水，瞬间被打湿浸润的感觉。

可是这水并不冰冷，而且有种强大的承载力，不会让他淹没窒息。

在听着张惟昭说这些话的那一瞬间，陈见浚本能地感觉到了危险。

这个女孩子，不知是用何种方法洞悉了陈氏的许多秘密，是不是应该当机立断除掉她才对？

可是，在和张惟昭眼神交接的时候，这个念头却不知怎么瞬间退潮了。

他想知道她是如何获悉这一切的。

她的头，暂时先放在她肩膀上，他什么时候想拿来都可以。

“你好像知道不少宫闱秘辛。”

他冷冷地说。

陈见浚自己，从幼年就被迫和母亲分离，这是世人皆知的事情。

但他的父皇陈怀慎，从小就没有和生母在一起生活过，这却是宫廷里秘而不宣的隐事。