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十四（第2页）

跟据亲近的关系不同信众大至分为四种“见信，信众，教众，教徒。”

见庙烧香的路人不算信众，我奉上一只香拜一拜许个愿望，愿望达成了，交易继续，愿望达不到说不定神灵还要承受诅咒之力。

相信神灵会帮助自己，奉献愿力跟神灵建立了一丝联系成为信徒，神灵就可以通过这一丝联系影响信徒，心情好指导信徒趋利避害，心情不好恐吓威胁之。

教众是只信奉一个或同一派系的神灵，否定其外的所有神灵。

教徒以供奉神灵奉献愿力为职业，通过愿力的联系可直接沟通神灵，神灵也可以直接降下神力或意念投影。

人生而有灵，可修行。

下丹田气海修体，武者练体；中丹田檀中修仙，灵者练金丹化元婴；上丹田灵台修神，神道以念力显圣。

成为神道信众自损念力等于毁灭了修道之基，智者所不取。

法门三千皆通大道。

但集愿力成神的弊端则是无法修道成仙，仙者逍遥也。

神道依信众而生，由信众而灭。

神道缥缈若无根之萍，不到万一之地平凡不会走这步棋的。

“对了，师傅这里离那庙宇最近，应该有从庙里流出的东西，花钱从山民家里收购，大概能收些好东西。”

平凡想了想补充道。

“怎么你不自己留下？”

柳先生诧异的问平凡道。

“我有不懂的问师傅就行了，再说我还小带着他也不方便，还有可能被他诱惑欺骗了，那就不好了！”

平凡说道。

他都发誓恢复神力后会帮助我的，放哪不一样啊！

“好吧！

我去找榆老财，让他帮忙收购庙里流失的东西去，山里人性憨，买卖上好说话的很。”

柳先生急急的出去了。

饭后不多时寨门外就成了处集市。

秋末是一年里行商最后的季节，一入冬天寒地冻时有大雪人们都不会再出远门，十里八乡的都要趁着这最后一批的商队掏换一冬要用的物资家什。

山民用猎获的兽皮兽骨，采集的山珍药草等物换取商队带来的粮食盐粑，药丸生铁钱币布帛等物。

山民们手提肩扛的带着各种事物或跟商队交易或自己摆摊售卖，让集市渐渐的热闹起来。

“嗯！

这蒲团不错锦面光泽亮丽，所纳绒絮蓬松柔软。

我出三两纹银，榆圆外你看如何？”

柳先生像掌柜一样坐在桌前，平凡身后待立。

桌上燃着一盏铜灯，灯旁放着旧蒲团。

“五两，五两就卖你了！

家里还有些旧物件，我拿来你看。”

两眼放光的老头如饥似渴的说。

没想到爷爷辈留下的破烂还能卖钱，还是银子。

“本来我想就加一两的，也罢！

你是头一份，五两就五两，还请在邻里间多为告知。”