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此时已经临近黄昏,房间里的光线逐渐黯淡起来。
王恒强打起精神,点上一支蜡烛,翻开《原道》看起来。
一翻开这本书第一页,王恒心中的期待便落空了。
这本书,是殷朝大学问家韩预写的。
王恒读过一些书,知道韩预是当世的儒家理学大师。
读书人不语怪力乱神,韩预怎么会写教人修道的书呢?
看了几页之后,王恒便发觉,果然如自己所预想的那样,这其实也是一本教化百姓、让人心存仁义、遵守礼法规矩的书。
若是其他人,这么读了几页,早就该放弃了。
不过王恒有些读书的底子在,读得懂韩预在书中所讲的道理。
他觉得韩预讲的这些道理,有些也是言前人所未言,让人耳目一新,便耐着性子继续读了下去。
渐渐地,王恒领悟到了韩预所说的道理。
韩预认为,如今的道法,有三种境界。
最低的道法,用来变戏法,以假乱真,坑蒙拐骗。
中流的道法,用来强身健体,颐养心性。
上流的道法,则是修炼法术,通晓诸般变化。
这三种境界,不论高低,都脱离了真正的道。
真正的道,应当是无名无形,不可言说,不可捉摸,却能演化万物的一种至高无上的存在。
而读书人所追求的得道,是要以对本源大道的领悟教化众生,令众生皆得解脱。
而仁义礼法,正是古时圣人从本源大道中领悟出来的精髓。
通篇读下来,韩预无非也是以对道的解释,来劝化读书人和百姓,要相信仁义、遵守礼法而已。
不过他对于道术三种境界的批评和本源大道的说明,却是引起了王恒的思索。
王恒沉浸在书本描绘出的世界里,思索着本源大道的来历,此时窗外一阵微风吹来,王恒脑中一个激灵,思绪猛然进入了一个白茫茫的空间。
这个空间,跟他穿越之时所经历的那个空间有些相似,四周全都是白茫茫的,什么都看不清楚,只有一片混沌。
“你是谁?你来自哪里?你要到哪里去?”
这三个简简单单的问题,猛然浮现在王恒心中。
“我…”
,王恒想要思考,但是转动不了念头。
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