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鬼!”
战智湛看过的书很杂,知道结伴而来的这二“人”
可不是人,而是黑白无常二鬼。
那身着黑衣的民间传说是“黑无常”
,名叫“范无咎”
,手中所拿有弯尖钩和钩爪的勾魂锁链专勾人的琵琶骨。
那身穿白衣的民间传说是“白无常”
,又名“谢必安”
,他手中的“哭丧棒”
可将灵体敲醒或打晕。
黑无常和白无常常常结伴而行,同出同进,形影不离,是地府的十大阴帅之一,阎罗王的两大左右手,是专门在人间抓捕人灵魂的鬼差使者。
民间传说中,黑无常给恶人带来的只有灾难,而白无常一方面给人带来恐惧和不安,另一方面也可以给人带来发财的好运气。
战智湛现在遇见了真鬼,还是来索他的命的,被吓得本想大叫,可他就像是被掐住脖子的鸭子似的,脖子伸得老长,凄厉的声音瞬间被卡在喉咙里,发出“嘎、嘎、嘎”
的声音。
“午时三刻到!
行……刑!”
伍江华副处长的似乎是从很远的地方传来,显得极为诡异。
那范无咎走近战智湛身边,不容分说,勾魂锁链猛然钩在战智湛的琵琶骨上,扯着就走。
说来奇怪,那战智湛的琵琶骨被勾魂锁链勾着,居然没有疼痛的感觉,只是被范无咎和谢必安扯着,身不由己,踉踉跄跄的跟着走。
“范无咎这个瘪犊子竟然敢拿铁钩子钩老子锁骨,咋一点情面都不讲!
不对!
不对!”
战智湛肚子中暗自嘀咕道:“范无咎是专门缉拿人魂魄的鬼差,压根儿就不是人!
咋会和老子讲啥人情?嘿嘿,老子和范无咎讲人情世故,岂不是对牛弹琴?范无咎,范无咎……‘无咎’可是《易经》中指导人生的最高境界。
《周易?系辞传》上说,‘吉凶者,得失之象也;悔吝者,忧虞之象也。
’吉未必就是得到,凶未必就是失去。
吉和凶只是个象,未必属实,不宜过度执着追求或纠结。
趋吉避凶是人之常情,却未必是老子所追求的人生价值和意义。
只不过,这把可是关系到老子的生死,《易经》所追求的既然是无咎,不是大吉大利而是做人的最高境界,那么对于老子来说,就是凶险祸患了。”
战智湛读《周易?系辞传》很有心得。
他很欣赏这些话:“人活着,只要眼睛没有闭上,你就永远有过错,只是大小而已。
无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。”
人生就是一个不断长见识的过程嘛!
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