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第53章 请尊重司法独立（第2页）

。

这样一幅描绘安福系的“家谱图”

，十分形象地反映了其政治分野，挖苦讽刺令人叫绝。

一时间《民国日报》销量大增，安国政府诸君成为全国一大笑谈。

在古代辱骂皇帝是“十恶不赦”

的严重侵害皇帝个人尊严的“大不敬”

行为，不但自己掉脑袋，还要株连九族呢。

段祺瑞、徐树铮等政要自然气急败坏甚至放出话来，说务必判处关闭《民国日报》，对邵力子、叶楚伧判处徒刑。

《民国日报》1916年1月于上海创刊，报馆设在租界河南路12号，是中华革命党在国内的主要宣传刊物，筹办者陈其美，总经理邵力子，总编辑叶楚伧。

其副刊《觉悟》是“五四”

时期四大副刊之。

邵力子1882年出生于绍兴陶堰邵家溇，初名景奎，字仲辉，笔名力子，近代著名政治家教育家。

叶楚伧1887年出生于江苏吴县，原名单叶、宗源，著名的南社诗人，政治活动家。

凭心而论，民国初期，包括中期，对于言论自由确是中国历朝历代所不能比拟。

在“五四运动”

之后，民众的觉悟空前提高，对中国民主进程来讲，是一件大好事且值得提倡。

故而当这则消息被当作花絮传到张汉卿耳中，他敏感地觉得可以借此大做文章。

人民党组织了党内的笔杆子，集结了在奉的法学界泰斗们，连续在《奉天日报》发表文章，号称“依法治国十三论”

，极大地声援了《民国日报》的行为，并把这一事件及其处理上升到治国的高度，羸得国内数百家媒体的共鸣。

张汉卿认为，撇开是非正错不论，允许民众骂街是政府进步的象征，民国宪法所规定的言论自由就体现在这个方面。

只要不是诽谤，政府应该谦虚地倾听民众的意见，有则改之，无则加勉。

对不明真相的民众或片面的说法，不应该动辄得咎，而是引导和劝诱。

因为随着大政府时代的来临，原本三权分立的行政权越来越膨胀，而立法权在国内尚属泊来品，缺少一定的民间基础，完全是自上而下形成的。

在这种情况下，报纸就是民众的喉舌，就是声音，就是民意，是百姓监督政府的重要形式。

在他看来，总统是人，记者是人，普通的百姓也是人，大家都是中华民国的公民，都有权利对国家的发展、行为、政策和战略提出自己的见解。

美国之所以被认为是民主的象征，就是美国人可以随骂总统。

后来有句笑话说：“中国人认为骂美国是爱国，美国人也认为骂美国是爱国，在这种情况下，中美两国人民终于找到了共识。”

美国人总统，报纸可以骂，国会可以骂，甚至上届总统也可以出来骂，非骂得你体无完肤不可。

当然这种骂不是泼妇骂街，而是对其言行的抨击。

当然总统也要表现出豁达的态度，要笑迎唾沫，以理服人，这是一种文化。