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邵延过去种种美好的,悲伤的等方面往事如走马灯一样的浮现,喜、怒、悲、恐和思这人的五情,天魔一一挑动,让人不知不觉陷入五情,如果在这个五个方面有一丝破绽,天魔就潜入其中,毁人道行,使人逆行倒施,轻则一身修行化为流水,重则形神俱灭。
邵延这三个月近似苦行,察自然变化,体人间百态,加之前世已经死过一回,对生死已不再恐惧,心灵磨练得晶莹剔透,分毫破绽也没有给天魔机会,不论是亲情,还是恐惧,邵延只是守定一颗本心,身体任何变化,只如旁观,随着天魔磨难,心灵越加坚定,丹田中金丹更是越来越纯粹明亮,在自己的感觉中,整个人越来越通透,以前不曾留意的念头,甚至是深藏于内心的念头,现在如在阳光下一样。
如果说前三劫是对身体的验收和重锻,天魔劫则是对心灵一次彻底的检验,心中有一丝愧疚来和负罪感,就可能让自己万劫不复,不是让自己绝对善良,不管你是善是恶,只要你认为问心无愧,就可以安然渡过,许多人不明白此道理,执人世道德标准来评价修士,当然,南辕北辙。
邵延此时每一念头都符合其本心,只寻他自己的大道,天魔当然奈何不了他,天魔一过,所有心念化生,不在身内,亦不在身外,辟开紫府,紫府者,元神所居,各种念头,千变万化,或为仙,或为神,或为猿猴,或为美女,或为天魔,念之所想,皆有幻化,唯元神不动,居于紫府中心,其各种念头所化所幻,皆围绕元神而动,而嬉戏。
此元神和化神修士所成元神不同,化神修士的元神,能自由控制,实整个心灵皆为元神,可出神漫游天地,并与肉身相合。
而邵延此时元神,为生命根本,正常思维由识神控制,根本不能调用元神,好似自己身体内存在另一个自己,而另一个自己比现在自己高明百倍以上,只要识神不强行干预,元神自会体悟大道,调理肉身,做到不修而修,邵延从此后,哪怕整天呼呼大睡,其修为道行依然不断增长,地球上,道家修行只有元神现才算入门,就是此理。
紫府开辟,与泥丸宫开辟不同,泥丸宫实在脑海之中,是大脑功能的具现。
邵延心神沉入紫府,元神猛然回首,一股玄奥的大道体会传入心中,以往种种所学皆融会贯通,顿时明白,以后修行之路:一是金丹温养,以化元婴,元神合婴,成就阳神,调熟出壳,自可步金石无碍,入火不焦,入水不溺,散成气,聚成形,纯熟后自可脱体飞升。
二是金丹温养,七还九返,功成九转,神还虚,合大道,自然逍遥于天地之外,乘天地之正,御六气之辩,以游无穷者。
这股大道体会,解决邵延以往种种困惑,如邵延挥手斩断五阴血镜之术,邵延当初莫名其妙做了,却不解为何,现在清楚了,元婴修士以下,修习法术,而不涉及神通,元婴时已隐约知神通之门,化神开始明白神通,种种法术转化为神通,举手投足间,随心而发,皆有大威力。
世间法术,不过是早期修士悟得神通后,为方便低级修士,简化神通,以固定程式形成法术,仅是一种方便法门。
三阳和五阴的法术,实已近神通,故为元婴中顶尖者。
而邵延因修金丹大道,故金丹一成,就可以体悟大道,开发神通。
还有那种种疑惑,豁然开朗,不觉仰天大笑,站起身来,随口作歌:
鸿蒙未判道为先,
化尽后天成先天;
今曰方知生死一,
只求大道不求仙。
大袖飘飘,踏波而行,空中一阵波动,飞天蜈蚣钟少严从空中现身,化作一道光华,投入邵延体内。
三个结丹修士脸色一变,看得出,这只飞天蜈蚣是四级灵虫,相当于人类结丹期,知道邵延渡劫期间,为防万一,留下的后手,自己枉为结丹期修士,身边埋伏了一只灵虫,居然未察觉,不由暗自庆幸,幸亏没有轻举妄动,不然会吃大亏。
看得出这位渡劫修士应该是结丹修士,虽然他的劫很奇怪,身上气息也与众不同,但从气势上看应是结丹修士。
当下见邵延踏上岸来,躬身施礼:“恭喜道友进阶结丹期,在下滑介叔,不知道友高姓大名?”
三个结丹修士不熟悉邵延也在情理之中,即使阴山宗发出悬赏,作为一名结丹修士,根本没有兴趣去关注一位筑基修士,反而倒是他们身后一帮筑基和炼气修士大多数一眼便认出了邵延,不过,悬赏已取消,即便未取消,现在他们也不敢对一位结丹修士动手,结丹修士已是这个世界高手。
另二们结丹修士也各自通入姓名,一人名步劲风,一人名庆子休。
邵延也回礼通名,三人口中说道久仰久仰,脸上都有一丝困惑,感觉此名比较熟悉,庆子休一下子回过味来:“邵延道友,前阶段阴山宗有个悬赏,好像是道友吧,不过,好像悬赏取消了几个月了。”
“不错!
是我。”
邵延一边回答一边暗想,五阴老祖虽为魔道,但确是一位信人。
“邵道友,你渡的是什么劫?”
滑介叔年纪较大,下颌有一把山羊胡,整个人比较瘦小,眼中不时露出精明的光,虽然修真探听别人秘密不好,还是忍不住问道。
“结丹之劫。”
邵延回道。
“邵道友的劫很奇怪,我们都是雷劫,而且与邵道友的也不同。”
步劲风插嘴说了一句。
“我也不知道是什么原因,不过天下什么怪事都有,有什么稀奇呢?”
邵延当然不能说明原因,只是反问道。
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