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祸世起西洲 第十七回 御龙枪王不利（第1页）

乾阳高照风光好，红的花儿绿的草。

随着修为境界不断渐升，易进补觉却是补的越来越少，一是确实修为高了，二是打开一片新天地的谢温氲对此道的探索确实恐怖。

加上其高深的修为作为后盾，易进从一开始的欲罢不能，渐渐变成流连忘返，然后又变成浅尝则止，谢温氲从一开始羞涩难已，变成豪爽奔放，慢慢又演化成如龙似虎。

却道夫妻二人生活甚是和谐，山上的灵禽都能作证。

好在易进修为高深之后，对睡眠的依赖慢慢的减少。

有时中午偶尔补个小觉便整夜端坐于一楼书案后凝神写经，或去他峰找各大位师兄讨论道经。

或有所悟或有所思便会回峰凝神专注道经。

易进此番入别峰论道，却独独不敢去启元峰。

原道是徐鸿看见易进，便要拉去练剑，练拳一遍遍，十遍遍，百遍遍。

身体是越发硬朗俊秀了，引得启元峰的一些儿小辈女弟子总是留神。

后被吃醋的谢温氲禁足在银雀楼内数个月，便怕了启元峰。

这不日来无烦恼，身心颇轻闲的易进便在银雀楼外搭起了摇椅。

有时练剑，练拳累了便躺在摇椅之上，晒晒太阳颇为享受。

五境知名乃是三花聚顶，体内三宝已成高坐神庭，日夜运行修为也随着时间缓缓上升。

而六境逾矩却是体内五气生升之道，心脏为合脉，通于肝、脾、肺、肾总计五脏乃藏阴之地，五气生而入元便乃六境。

要成地仙必先过雷劫此乃天地之劫。

若心存正念，无为非作歹之事，此劫无恙亦是造化。

入了七境便是仙凡之别，算得上真正的山上之修了。

武夫之道与道门之道非同道，武夫之道前三境乃筋、骨、皮之锤炼法。

入了四境，体内一口真气运转不停，乃发于造化炉经海底上至神庭再回造化炉循环往复生生不息。

入了六境体内八脉皆通，可御气飞行力大无穷，亦可将气化剑。

入了七境便可真气流转全身，并不局限于经脉号陆地金身。

武夫之道与佛门之道似是而非，佛门乃是莲生造化之道，至于儒家的道却更为怪异却是中庭一点儿浩然气。

而剑修之道，有以道入剑，有以武入剑，有以莲入剑，最难的却是以剑入道，前者有迹可循，后者全靠机缘。

又言玉玲珑却是以剑入道，以道为辅，故七剑御沧平海无法授人亦无人能学。

而刀道，枪道，却是各有机缘与剑道同类。

话回原点，易进此时躺在摇椅上随着摇椅前后慢摆，嘴里哼着小调打算小睡一会儿。

这时阳神出游的花月羞，站在摇椅后边低头看着小睡的易进，忍不住用道法慢慢晃起摇椅让此时的易进睡的更甜一点儿。

不知是巧合还是天意，此时的易进入梦神游了太虚幻境。

梦境里的他此时身负重伤，三花已残，五气皆乱被一个身穿鹅黄色藕丝布云长裙，一双桃花眼中含两月的女子背起入了月宫中。

而后不时便见那女子穿一身绿袍入了月宫，褪去他和她的衣服上了榻。

将口中丹药传到他口中用后天丹道之法过自己的三花和五气救活了他，苏醒后的他还开口打趣道：

“花仙子，我就说我死不了吧。”

“从今往后，你的命便是我的了。”

言罢，那桃花眼中明月涟涟漪漪的女子还咬了自己一口。

梦见此情形的易进，眼中泪水慢慢溢出开口道：