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第十九章 信仰（第2页）

通过整晚的冥想和消化卡加的记忆，他微微有些把握到卡米拉话语所说的“源之力”

的含义。

人类世界几千年以来是继承了英雄时代之后的元素体系，并逐渐发展形成了完整而严密的元素认知，衍生出一套套繁复庞杂的理论和知识。

这种高端力量一直掌握在贵族阶层的手中，但是无论怎样变化他们总是以运用元素为主的世界。

而沼泽族则与人类走上的是两条完全不同的道路，他们本身的技能和天赋已经构成了一种力量，于是他们向内发掘自己的潜力，试图把这种神灵赐予他们的力量的源头找出来。

他们把这种力量称之为“源之力”

。

源之力与本体结合的越完美，发掘出来的威力也就威力越大，但是在具体的运用上和掌握上与人类的元素体系相比却很是粗浅。

他们将源之力简单的分为浅能、初能、高能、深能、神能、圣能六个等级。

当达到高能的阶段时，本身的天赋，也即“源之力”

与身体融为一体，威力极大，也就是卡米拉口中自称达到的程度。

在他们的体系中，认为每个人都有不同的源之力，就如没有哪两片的树叶脉络是相同的道理类似。

一旦比之自己低等能阶的源之力波动一旦被他们感知，他们不用凭借肉眼就可以察觉出那个人的所在的位置。

但是罗澜虽然被卡米拉轻而易举的找到，不过当他在使用他人天赋的时候似乎连后者也不能仅凭波动判断出真伪，还需要通过其他的办法来证实。

而且罗澜第一次惊奇的发现，沼泽族所生存的文明发展地原来在人类世界的概念里一直被当作是一块蛮荒与落后的地域。

但是事实并不是如此。

他们拥有辽阔的土地和数之不清的湖泊和岛屿，其所占的疆域一直从塞达昂地域绵延至无尽之海，甚至所控制的几个大岛其宽广程度已经不在一般的大陆一流国家之下。

并且常年与海洋边的诸部族做贸易，已经拥有了与人类世界对抗的充足实力，说来可笑，他们之所以迟迟不向人类的领地发展，那是因为长期以来由诸多部族首领形成的长老会势力趋于保守，认为不能与人类世界生出矛盾，沼泽族应该沿着所控制的海岸线向东方发展，与自由城邦，甚至与东方世界做贸易。

直到这次在沼泽族中占有最强大实力的宗教摩多教展现了神迹，一些长期生存在密林和山地中的边缘化的苦寒部族才联合起来，以宣讨异教徒的借口，准备向人类世界发动掠夺领地和财富的战争。

有了无数富庶的部落向这些苦寒部族提供武器和装备，这场战场的胜负已经很难预料。

罗澜迎着金光四射展露初芒的朝阳慢慢站起身来，身旁的冰刃向远方低低吼叫了一声，隆隆的回音回荡在山坳中。

他这次将要面对的是两个从不分开作战，起码都已经接近了高能阶段的沼泽族人。

藤魔人撒萨，信奉纳布拿神，沼泽语即枝藤与毒雾之神，他掌握了控制藤蔓和剧毒的能力。

枯木守护者格雷，信奉基奈尔神，沼泽语即活力与枯萎之神，他掌握了繁荣与枯萎的能力。

对付这两个能力可以与卡米拉比拟的家伙，他必须做好完全的计划和准备。

只是，他万万没有想到，即将发生的事情却远远超出他的预料。