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第3部分(第1页)

雕梁画柱大褪其色,倒是栏杆的扶手被人坐得光溜溜的。

游廊之外,灰色的砖墙围住整个院子。

老北京城里,这种被称作“四合院”

式样的建筑无处不在。

奶奶的四合院里共有三进,第一进中临街的平房是“下房”

,这排房比宅中其它房子略矮,窗户面北,冬天晒不到太阳,夏天吹不到凉风。

听说我太爷爷在世时,此处住的下人有十几口,除了佣人、门房,还有司机、裁缝、园丁。

有位从扬州雇来的厨子颇让众人眼红,因为他一个月能拿一百块银洋,这在20年代的北京可是一个不小的数目。

扬州厨子烧得一手色香味俱佳的菜肴,父亲却不欣赏。

父亲上大学时就偏爱在下房就着咸菜吃窝窝头。

他和佣人一起吃饭聊天,从他们那儿学到许多在大学里学不到的东西。

他了解到旧中国劳动人民过的是什么样的生活,社会是如何毫无公正可言:富人花天酒地,挥霍无度;穷人当牛做马,潦倒一生。

很多人累死累活,还是填不饱自己肚子,养活不了一家老小,到上了岁数,血汗被榨干,就只有倒毙街头,连一个亲人,一口棺材也没有……

父亲在下房吃了两年窝窝头,思索着他所目睹的不公。

最后他决定:坐而思莫若起而行。

他毅然离开北京到了晋察冀,参加共产党领导的八路军,为打败日本、建立新中国而斗争。

在父亲的憧憬中,新中国自由平等,人人有其尊严,没有剥削压迫,没有主人仆人,大家亲如姐妹兄弟。

1949年新中国成立后,奶奶家遣散了所有的佣人。

只有两位老太太例外,一位我们都叫她老奶奶,是姑姑的奶妈,另一位是奶奶陪嫁的丫鬟,是奶奶的父亲早年从南方买来的,她们都坚称自己生是奶奶家的人,死是奶奶家的鬼,说什么也不肯离开,奶奶只得让她们留下。

我见到她们时,已都是70开外的人了,白发苍苍,脸似核桃,背驼腰弯,尖尖的小脚。

家里谁也不让她们干活了,但她们总闲不住,包揽了洒扫庭除家务种种,而她们还真是帮手,所以那时奶奶只须请一个壮年女佣,日间给这一大家子人买菜做饭即可。

奶奶家另外三排房屋算“上房”

,高且向阳,冬暖夏凉。

第一进的上房是客房,近街,也近佣人房,既方便客人,又不碍着主人家的私隐。

虽然过去中国人的字典里找不到私生活这类词,奶奶家的房屋格局使我相信国人嘴上不说罢了,心仍系之,只是这种主客空间上的疏隔迹近奢侈,非大户人家不能尽情享受。

1956年我的外祖父母从上海搬到北京,就住了奶奶家的客房。

当时我的舅舅考上了北外的俄语系,外祖父母想住得离两个孩子近些。

俄语在50年代的中国红极一时,人人都想学,连我父母也赶时髦学了一阵。

可此景不长,几年之间,老大哥成了修正主义者,贸易中断,专家撤走,俄语失宠。

舅舅的很多同事找不到工作,只好改行,英语又热门了起来。

真是十年河东,十年河西,世事升沉,殊难逆料。

第二进院子由奶奶自己带着未嫁的姑姑住,姑姑是医生,当时在北京的协和医院工作。

据说她在从业前读了整整8年的医科大学,读这么久的书真令我难以想象。

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