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第28部分（第3页）

将来她会失去最好的朋友。

现在他讲得有点儿眉目了，但老话有言，“瞎猫还碰上死耗子呢”

，就算说对了，也是蒙的。

这之后，她会越发没人倾诉衷情。

虽然最终她也会回上海，但更多的苦恼等着她……文的铁嘴不停地说着，我真想叫他即刻闭嘴！

“你别听他的，方，他算的命全是瞎扯！

他算我的命就没一点儿准。”

我们一走出门，我就感到有义务安慰方几句。

方一言不发。

后来她对算命这件事避而不谈，但她有好几天明显地若有所思，我想她是大把文的话当真了。

在这点上，她倒有不少同伴，村里的许多人都将文奉若神明。

算命这件事到底也给文惹了麻烦，他被记了一大过，载人了档案。

批评他的材料在整个兵团公布，杀鸡儆猴。

问题出在哈尔滨来的知青老乙身上。

文给他算命说他得到35岁那年才能娶上媳妇，这媳妇不是黄花闺女，而是一寡妇。

我们听后只觉得好玩，哈哈大笑也就过去了，老乙却把它放在心上。

之后，有人听见他自言自语：“我该怎么办，35岁娶一寡妇？”

这样一来，他成了村里的笑柄，有人给他起了个外号，叫他“老三十五”

。

老三十五后来回家探亲，家人带他去看病，医生认为他精神上有点问题。

但他没能像他家人希望的那样办病退，而是把文给连累上了。

这下文该汲取教训了！

有时他对所谓命运信之过于执著，一点也不照顾别人的感情承受能力。

但在我看来，对文的惩罚有失公道：毕竟他没有主动于这营生，算命的人都是自己找上门去，央他求他，他无法回绝，这才干的。

他为别人算命，没得一文钱的好处。

再说了，难道这个地区的知青因为他的话全都一下变得迷信起来？文相信人的命因缘前定，其他人相信他的话，我相信奶奶的故事，我还相信冥冥中苍天有眼，善有善报，恶有恶报。

也许我们真被农民改造过来了，但为什么中国的农民这么迷信呢？

过去我把这归咎于农民的文化程度低，加上统治阶级施行愚民政策。

现在我看得深一层：农民迷信是因为他们对许多事无能为力。

他们不停地遭遇天灾人祸，但仍心怀憧憬，为他们自己和子孙后代。

他们生活得越艰辛，对将来的憧憬就越痴迷。

他们信天信命，信因果，信来生，因为这辈子他们几乎不再有机会来改变自己的命运了。

在这样的环境下，每个人早早晚晚都会变得迷信起来，不管他有多聪明，受到多么高深的教育。

如果我不是自己成了农民，我永远也不可能了解这一层。

知青现在都变成了农民，我们拿的是农业户口，回城希望渺茫。

但我们又不是真正意义上的农民，因为我们中的许多人都不愿放弃，甘心接受命运的安排。

一天晚上，方和我一起在猪场干活，接生猪崽。