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第12节（第2页）

，只能是那一城市那一乡村的传统。

一个比较普遍的看法是，在汉语里，如果“传统”

二字前面不加“革命”

“红军”

之类的修饰语，后面又跟着“文化”

，“道德”

，“品德”

，“精神”

等词的话，那个“传统”

往往指的是“五四”

运动之前的“传统”

，因为中国几千年传来传去的那些东西，在五四运动期间被恨恨地PK了一把，那时很流行的一个口号就是”

打倒孔家店!”

，而这个“孔家店”

，不是指老孔家开的杂货铺子，而是指以孔子为始祖的儒家思想体系，尤其指不合人性的封建礼教。

如果“随便说说”

只提到“中国传统的品德”

，那说起来要简单很多，但她又提到“精神”

，事情就复杂了，不得不把中国传统精神的老底子挖出来亮亮。

中国传统精神深受儒道释三家的影响，“儒”

即儒家，“道”

即道家，也有称“道教”

的，但很多人认为“道家”

“道教”

是两回事；“释”

即佛教，也有称“佛家”

的，据说佛教跟道家结合生成了“禅”

。

儒家的代表人物是孔子孟子，道家的代表人物是老子庄子，佛家的代表人物是释迦牟尼。

这并不是说中国传统精神就只受这三家影响，而是说这三家影响最大。

佛教是一种宗教，而宗教的特点之一就是重来生，轻今世。

这辈子你吃什么穿什么都不重要，重要的是你要行善积德，以便死后能过好日子。

佛教不同于一些西方宗教的一点就是它的“轮回”

观念，人死了，不是像某些西方宗教说的那样，要么进天堂，要么下地狱，即便是进了炼狱，也会按表现把你分到天堂或地狱里去。

但佛教不同，它为人们描绘的死后前途多种多样，叫你目不暇接。

人死了，可以变牛变马，可以变猪变狗，可以变花变草，可以投胎到富人家里，也可以托生到穷人家里。

所以有人称佛教是“出世学说”