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第6部分（第2页）

河伯的神话在中国广为流传，传说为了争女人，后羿曾经以箭射瞎了河伯的左眼，所以他性情变得很暴虐，没有老婆的时候就会发怒，使河水泛滥成灾，所以各地自古就有“河伯娶妇”

的恶俗。

无独有偶，日本也有类似的传说，不过河伯在他们那里成了“河童”

，被描述成一种貌似西游记里沙僧模样的怪物。

老豁问他：“你知道‘西门豹治邺’的故事吧？”

大雷疑惑地抓抓脑壳：“西门豹……好像听过，忘了。”

我在一边强忍着笑，这个是小学语文课本里的一篇课文，不过看他这样也知道小时候没好好上过学。

老豁无奈地叹口气说：“你说的那些河伯什么的，都是迷信。

现在怎么还有人信这个？”

“甭管迷信不迷信，这活儿你们去找别人干吧，我做不了这个。”

大雷摆着手说。

老豁说：“不是无偿的，给你钱。”

大雷愣了一下，随即又摆手说道：“不，不，给钱也不干。”

大伙最后实在没了办法，只能悻悻地离开了这里。

老豁问村长：“这个村子里的人封建迷信思想怎么这么严重？”

“这是一种社会适应行为。”

康锦替村长回答了，“靠山吃山，靠水吃水，为了能够长久存在，每个古老的行当都衍生出了一套切合自身的习俗和规矩。

草鸮的职业特性决定了他们会有如此多的禁忌，禁忌越多，越雷池的事情就越少，相对就越安全，否则很难在动荡而漫长的历史里生存下去。”

说到动物研究，康锦不如老豁他们。

可说到人类社会心理行为研究，康锦的见识可谓是精辟透彻，老豁他们只能自叹弗如了。

我们不再抱有任何希望，走到村口正要回去的时候，却意外地看到大雷骑着自行车又追了过来。

他骑到跟前一把扔下车子气喘吁吁地看着我们，问：“是不是给钱？”

老豁说：“我们是省里科研所的，是带着任务来的，你替我们工作就是为国家办事……”

“我不管为谁办事！”

大雷打断他道，“我就问是不是给钱？”

“给，只要下水就是五千。

能见到水猴子，两万！”

“日他姥姥的！”

大雷脱了上衣用力甩在地上，原地转了两圈朝老豁猛地一伸手，“这活我干了！”

在确定了陈宝栓家的狗死于非正常原因后，研究所立刻调来了专业的探测工具——水下声呐探测仪。

前后对处于汛期的黄河进行了五十公里河段的探测，意外地发现了一个让人惊讶的情况。

反馈回来的波像显示在长盘村附近的流域内有一个河底深穴，直径在两米左右，洞口呈不太规则的圆形。

这一情况的发现实在让人愕然。

大家都知道，黄河属于流沙沉积河，尤其流经新乡的河段已经趋向于宽阔而缓慢，河床内应该有更多的流沙沉积，按常理说是不应该出现如此口径的河底洞穴的。

研究所的专家们很快达成了一致意见——那里应该就是水猴子的藏身之处。