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一日,召子建问曰:“先帝每夸汝诗才敏捷,朕未曾面试。
今限汝七步之内,成诗一首。
如若不成,当坐汝欺诳之罪。”
子建未及七步,其诗已成,中寓规讽之意。
诗曰:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
曹丕见诗感泣,遂释前恨。
后人有诗为证:
从来宠贵起猜疑,七步诗成亦可危。
堪叹釜萁仇未已,六朝骨肉尽诛夷。
说话的,为何今日讲这两三个故事?只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。
这段话文不比曹丕忌刻,也没子建风流,胜如紫荆花下三田,花萼楼中诸李,随你不和顺的弟兄,听著在下讲这节故事,都要学好起来。
正是:
要知天下事,须读古人书。
这故事出在东汉光武年间。
那时天下安,万民乐业。
朝有梧凤之鸣,野无谷驹之叹。
原来汉朝取士之法,不比今时。
他不以科目取士,惟凭州郡选举。
虽则有博学宏词、贤良方正等科,惟以孝廉为重。
孝者,孝弟;廉者,廉洁。
孝则忠君,廉则爱民。
但是举了孝廉,便得出身做官。
若依了今日事势,州县考个童生,还有几十封荐书,若是举孝廉时,不知多少分上钻刺,依旧是富贵子弟钻去了。
孤寒的便有曾参之孝,伯夷之廉,休想扬名显姓。
只是汉时法度甚妙,但是举过芋人孝廉,其人若困然有才有德,不拘资格,骤熬升擢,连举主俱纪录受赏;若所举不得其人,后日或贪财坏法,轻则罪黜,重则抄没,连举主一同受罪。
那荐人的与所荐之人,休戚相关,不敢胡乱。
所以公道大明,朝班清肃。
不在话下。
且说会稽郡阳羡县,有一人姓许名武,字长文,十五岁上,父母双亡。
虽然遗下些田产童仆,奈门户单微,无人帮助。
更兼有两个兄弟,一名许晏,年方九岁,一名许普,年方七岁,都则幼小无知,终日赶著哥哥啼哭。
那许武日则躬率童仆,耕田种圃,夜则挑灯读书。
但是耕种时,二弟虽未胜锄,必使从旁观看。
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