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第十章 流浪的本义（第2页）

他们在那里一摆摊，把周围所有别的写实画家比得十分狼狈。

夕阳下黑色的眸子盯着画纸一笔笔勾勒，笔触精确玄妙，使周围驻足的行人都屏住了呼吸，形成了一个与整条大街很不相称的宁静气氛。

几步之外，那些特别像艺术家的大胡子欧洲画家完全无人问津，他们不时瞟来嫉妒的目光。

这让我们产生了一种莫名的骄傲，又怕干扰气氛不敢动问。

等到一幅画完，我们的两位小姐轻声用中国话与中国画家打招呼，原想会出现异乡遇同胞的兴奋，谁料画家听到后只是嘴角轻轻一牵，算是回了礼，连眼睛都没有移过来。

一位是这样，另一位也是这样。

这一定有什么原因，实在无法妄猜。

我只知道，流浪是一种告别，告别的原因，有的可付诸言表，有的则难以言表。

真正的流浪，大多属于后者，被迫言表，只是搪塞。

不想搪塞，当然沉默，牵牵嘴角，已是礼貌。

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巴塞罗那流浪者大街的中间一段，是表演艺术家的活动天地。

有的在做真人雕塑，有的在演滑稽小品。

真人雕塑在欧洲很多城市都有，人们因为看惯了普通雕塑，形成了视觉惯性，突然看到这几尊雕塑有点异样，总会由吃惊而兴奋。

后来看得多了，不再吃惊，但有时由于造型和色彩实在酷似普通雕塑，每次还会微笑着多看一会儿。

真人雕塑前些年在上海街头也出现过，那是一些年轻人在做行为艺术的实验，我的好些学生也参与了，可惜由于新奇而引来大量围观者，造成交通堵塞而被劝阻。

这里的真人雕塑不是实验，而是卖艺。

很多行人会与“雕塑”

并肩拍张照，“雕塑”

会与你拉手、搂肩，拍出来颇有趣味。

拍完，你就往脚前的帽子里扔点钱。

有的旅客小气，心想我不与你并肩、握手，就站在边上，让你作为街景拍张照，总可以不付钱了吧？谁叫你站在我的背景里边？这种“偷拍客”

在别处每每得逞，但在巴塞罗那的流浪者大街上却有点麻烦。

快门一响，“雕塑”

警觉，一看有一个小姐快速离去的背影，就会从基座上跳下来去追赶。

于是，一尊埃及法老金塑在边追边喊一名满脸通红的金发女郎，一座浑身洁白的希腊伟男石雕在阻拦一名黑发黑衫的亚洲女士，这情景实在好玩，往往引得周围一片欢呼。

好在无论是金塑还是石雕都笑容可掬，语气间毫无谴责，只是玩乐：“小姐，我能不能再与你照一张？”

小姐当然连忙给钱，“雕塑”

收下后还满口客气：“其实这倒不必。”

只有一宗表演我看不明白。

一口华丽的棺材，盖子打开了，里面躺着一位化了妆的男演员，作死亡状，脸上画着浓重的泪痕。

棺材上挂着一张纸，用西班牙文写着一排诗句，我怀疑是莎士比亚某剧中的一个片断，但哪一个剧呢？想了半天无法对位。

棺材旁坐着一位女性，显然是演员的妻子，她脚下有一个皮袋，过往行人丢下的钱币很多。

从演员的呼吸状态看，他显然是睡着了。

睡着而能比那些活蹦乱跳的卖艺人赚更多的钱，显然是由于他设计的情景。

这究竟是一个什么情景？须读懂那篇西班牙文的诗句才能明白。

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