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乱随流水到天涯秦观（第3页）

人间不合催银箭。”

可是，爱情真的与永恒有关吗？

一切的秘密都在七夕那晚浩瀚的天河两边埋伏。

河汉清且浅，相去复几许。

要渡过这天河，本来似乎不是什么难事，但是，心里的那条天河，又何止千万里之迢迢！

暗暗地过去，因为属于心灵的故事从来都不会那么张扬，总是在一颦一笑之间，一举手一投足之时，一切便已从前生开始注定。

这前缘不属于人世，而属于前世那无数次的回眸，属于前世那块顽石与那棵小草的约定。

那么，即使相见短促，其实都已跨越了无数时空，还有什么耳鬓厮磨，能与这眼神刹那的交会相提并论呢？

相见时难别亦难，东方已破晓，一场美梦，已被东风吹散。

恨不能忘记来路，醉入这阑珊星光，隐入这熹微晨雾。

一切的泪水与哀愁，都与离别有关。

可是，爱情真的与永恒有关吗？

有多少年少时的激情与梦幻被时间的砂轮打磨得麻木，最后终于残缺不全？有多少如胶似漆在岁月的长河里分别被冲到两岸，于是永远只能在岸边守望，永远无法再靠近？当爱情已经不再，爱情是否还是爱情？如果爱情已经不是爱情，靠着惯性又能留住多少个春天？

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，可是，任何久长不都是朝朝暮暮的累积吗？如果没有瞬间，又哪里会有永恒？

也许，天地间，还有另一种久长，它无关乎时间的匆促，也无关乎空间的逼仄，它在乎的是纯度而非长度，因为有了这个，它就可以超越现世的空间而直抵无数的来世。

因此，它可以离经叛道，可以惊世骇俗，于是，注定要承受指责和非议，牛郎织女的故事，其实就是这样一个离经叛道故事的原型。

当真挚和依恋无法阻挡权势和习俗的时候，这样的故事注定就会是一个悲剧。

从焦仲卿刘兰芝到梁山伯祝英台，从陆游唐琬到罗密欧朱丽叶莫不是如此。

相比之下，牛郎织女的结局也许还是最美好，最有人情味的了。

突然想到了《廊桥遗梦》，一次偶然的邂逅，一场转瞬即逝的激情，却一直深深地刻在男女主人公内心最隐秘的地方，在这凡俗得麻木的人世中，他们分别扮演着自己应该扮演的角色，但是在夜深人静之时，却把这段往事悄悄翻出，晾晒在如水的月光下，那是自己最珍贵的财富，只能与一个人共享。

而让人无奈的是，这些灿烂都是如此的短暂，如此的仓促。

也许，人类本不该如此贪婪，拥有了这如玉般的温润清纯就不该再去奢求它还能天长地久？或者，时间根本就是缱绻与柔情的天敌，任何爱情的火焰都会被时间的凉水慢慢浸灭，最后变成一堆死灰？

如果时间会成为爱情的杀手，那么舍弃时间，追求一份拥有最高纯度的爱，也许也不失为一种选择。

人生，也许应该经历这一场熊熊烈火，让炽烈的火焰燃烧出生命稀缺的激情。

其实，任何东西即使如天长，如地久，也终有消亡的一天。

我们的生命太渺小，太仓促，永恒不过是一个遥不可及的梦，永远无法得到。

乱随流水到天涯

公元十一世纪的苏轼像一块磁石，将当时最有名的文士牢牢吸引在自己身边，这其中最出名的当然是以秦观为首的“苏门四学士”

。

元祐初年，苏轼以“贤良方正”

的名义向朝廷推荐秦观，秦观被任命为太常博士，兼国史馆编修官，和黄庭坚一起预修《神宗实录》。