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二是她的音乐才华极高,这个“尤工瓯,其韵与丝竹合”
那是一种极高的音乐境界了。
瓯就是瓦罐儿,就是一排瓦罐儿,里面放上不同份量的水,她能用手指就能敲出跟丝竹乐器共鸣或伴奏的旋律来。
怎么样,现在音乐学院里教不来这种课程的吧!
这种艺术境界那完全要靠自我的积累与摸索,而且智商与才情都要很高才行。
所以我们通过分析步飞烟的才情与她老公的性格因素可以看出来,两个人之间不可能什么共同语言的,再加上步飞烟不过是武公业的一个小妾,地位本来就不平等,两个人之间要有感情那就更是难上加难了。
因为这种干涸的婚姻生活,大概更因为武公业的这种粗悍性格,我认为步飞烟很容易也很自然会接受一些外来的诱惑,尤其是会看重一个男人的品行与才情。
所以当看门人老婆把赵象的纸条送过来,步飞烟打开一看,发现上面只有一首诗,“一睹倾城貌,尘心只自猜。
不随萧史去,拟学阿兰来。”
这最后两句用了两个典故,一个是萧史与弄玉两个人吹箫弹琴,引来龙与凤凰,结果夫妻俩乘龙跨凤,比翼成仙去了;另一个则是指美丽的仙女杜兰香,降于人间,嫁凡人为妻。
这两个典故用的还是有些学问的,意思就是,在我赵象的眼中,你就是神仙姐姐,我多么希望能与神仙姐姐一起琴瑟相合,比翼双飞啊!
结果步飞烟一看这首诗后,当时就说:“我亦曾窥见赵郎,大好才貌,此生薄福,不得当之。”
原来她早就注意过这个赵象了,原来她早就觉得这个赵象是一幅有才情的气质,原来她早就在心底叹息过,不能嫁给赵象这样一个有才情的男子,那是“此生薄福”
啊,也就是命不好啊!
所以这时候,她见赵象递诗传情,诗中还文采蜚然,这种手法就一下子打动她的芳心了,于是步飞烟就迅速回了那首“郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁”
的诗,意思很清楚,就是接受了赵象的示爱了。
这里我还想再罗唆几句。
在婚姻里,一个没有爱的女人对爱情的渴望固然炽烈,但我认为步飞烟之所以心动,跟赵象诗里表现出的才情还是有着更为直接的关系的。
这可以来看后代的一个例子,明朝的时候,说也有一位很有才情的女子叫张红桥,有个叫王称的书生,和他的朋友林鸿道一起租了张红桥家隔壁的房子住。
说两个人都从墙缝里看到张红桥,都很喜欢,也都悄悄地递条子写诗过去,结果这个王称诗里头说“象牙筠簟碧纱笼,绰约佳人睡正浓。
谁把棋声忽惊觉,起来想汗湿酥胸。”
这首诗有些挑逗,有些色情的味道,或者说表现得有些低级趣味,张红桥一见即大怒,从此再不搭理王称。
林鸿道的诗则说“含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星”
,用了牛郎织女的典故,把那种示好之意很委婉地表达了出来。
所以古人写诗很喜欢用典故,我们现代人看了觉得费劲地要命,那在古代会用典,就是有才学有才情的表现。
张红桥一看就很喜欢,和步飞烟一样,当即就回了首情诗,由此两个人开始了一段“红桥遗梦”
的情爱佳话。
可惜步飞烟的命运比张红桥差,差就差在她收到赵象情诗的时候,不像张红桥还是待字闺中,她已经是“老大嫁作粗人妇”
了。
但这也让她对爱情的渴望更浓烈,其情感的表达方式更直接。
所以她当着看门人老婆的面就说其实我也很喜欢赵象的,而且立即就用相如琴挑文君的典故回复了赵象。
所以在作者皇甫枚的眼中,这种对爱情大胆追求,又将情爱的着眼点落在才情共鸣、真情共鸣之上的婚外恋,才变成了可以美丽讴歌的对象。