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闹话十月朔（第1页）

农历里头没有“日”

、“号”

这一说，比如说两人见面，甲问：“老兄，今儿几号？”

乙说：“九月一号。”

或说：“九月一日。”

得，你不用问，这说的准是阳历。

如说“九月初一”

或“初一吧”

，那就说的是“阴历”

。

不过现在街头相向，谈日子，年轻人多不再说阴历了，他们忙活的和老人不一样，春节、阳历年、五一、十一、清明、愚人节、父亲节、母亲节、情人节……逢节，胡天胡地就“过吧”

。

然而你要问他：“几号？”

他肯定对你说“一号”

，绝不会说“初一”

。

这事听起来有点微妙的，老人青年有这么小小的界分：老人们阴阳历都记，年轻人独记阳历——只有一个节，大家牢牢记住了“阴历”

，那就是“十月一”

。

无论男女老幼，只要一提“十月一，没人往别处误会，肯定是阴历”

十月初一“。

和清明一样，是上坟的日子，中国的”

鬼节“一年有三，这是最后一节。

但是这个节，二月河却长期”

不晓得“，我生活在一个漂泊不定的家庭，自幼没有受过父亲的庭训、母亲的叮咛，我们祖坟在昔阳，家中又没有这概念，我虽读了不少书，这个事没听说，这个日子没印象——我三十岁就有人说”

渊博了，到三十三岁我从部队转业才知道还有这个节，赶紧去查资料，才算明白了。

这个节，是活着的人追念地下亲人亡灵，为他们过冬做点准备。

先人们怎么过这个“十来一儿”

、“十月一”

我没见过。

现在的十月初一，你可以上“郊垌”

去看，坟地已平得差不多了，沟沟坎坎旁林间树影下，甚或坟头虽平，墓葬未迁的平地，连天衰草，枯杨败柳间，一伙一伙的人——你不用问，每一伙都是一个家庭体系——摆花圈、烧香、焚纸，还有纸电视机、纸汽车、纸别墅……只情烧起。

倘是集体陵园，那就更热闹不堪，烧纸烧得烈火熊熊，“香烟”

不能用“缭绕”

二字了，而是“浓重弥漫”

。

一家家的万响爆竹，响得像暴雨击打油毛毡顶房子，“呼呼”

地响，凭你“盖叫天”