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只要我愿意,我就会嫁给赛巴斯钦。”
“到那时就会有人来拜访她了,”
赛巴斯钦说,“这你就不懂啦,犹太人权力大得吓人。
我父亲说,大家要是没有犹太人就办不了事了。
就因为这样,查尔斯·阿林顿爵士才必须把鹿野庄卖给我们。”
弗农突然感觉全身一寒。
他没有把这个念头付诸言词,但他觉得自己好像正在跟一个敌对种族的成员说话。
不过他对赛巴斯钦并没有敌意,就算有也是很久以前的事了。
他跟赛巴斯钦是朋友——不知怎么地,他很确定他们永远会是。
“钱啊,”
赛巴斯钦说,“不只是能买东西。
钱的重要性比买东西大得多,而且钱不只有控制人的力量,还……还能够把许多的美集合在一起。”
他用双手做出一个很古怪的、非英国式的动作。
“你说的集合在一起,是什么意思?”
弗农反问。
赛巴斯钦无法回答;那些字眼才刚从他心头冒出来。
“无论如何,”
弗农说,“‘东西’不等于‘美’。”
“不对,东西等同于美。
鹿野庄是美丽的——不过远远比不上普桑修道院那样美。”
“等着桑修道院属于我的时候,”
弗农说道,“你随时可以过来,爱待多久就待多久。
不管别人怎么说,我们永远都会是朋友,对吧?”
“我们永远都会是朋友。”
赛巴斯钦说。
?
渐渐地,莱文家的风评有了转变。
教堂需要新风琴,莱文先生就奉献一架。
唱诗班男生出游时,莱文家招待他们去鹿野庄玩,还提供鲜奶油草莓当点心。
报春花联盟[1]收到来自莱文家的大笔捐款。
不管到哪里都可以看到莱文家的富裕与慷慨。
人们开始说:“当然不能跟他们往来——可是莱文太太真是惊人地亲切啊。”
其他还有:“喔,当然了——犹太人嘛!
不过心存偏见也许是很荒谬的。
有些很好的人也是犹太人。”
谣传教区牧师曾说:“就连耶稣基督也是犹太人。”
不过没有人真的相信这件事。
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